?沐仁浴義 [ mù rén yù yì ]

• 成語拼音： mù rén yù yì
• 成語注音： ㄇㄨˋ ㄖㄣˊ ㄩˋ 一ˋ
• 成語解釋： 謂受仁義的熏陶。
• 成語出處： 清·吳定《示諸生書》：“自《宋史》創(chuàng)立道學(xué)之徒，以尊濂、洛、關(guān)、閩諸賢，一時從其游者，罔非沐仁浴義，暗然為心性之謀，何其盛也?！?
• 成語屬性： 成語
• 成語用法： 作賓語、定語；用于書面語
• 成語五行： 水金水木
• 常用程度： 一般成語
• 成語繁體： 沐仁浴義
• 產(chǎn)生年代： 近代成語
• 感情色彩： 中性成語
• 成語結(jié)構(gòu)： 聯(lián)合式成語

沐仁浴義是什么意思？

沐仁浴義的含義解釋

沐仁浴義 [ mù rén yù yì ]

⒈ ?謂受仁義的熏陶。

沐仁浴義的寓意引證解釋

⒈ ?謂受仁義的熏陶。

引 清 吳定 《示諸生書》：“自《宋史》剙立道學(xué)之傳，以尊 濂、洛、關(guān)、閩 諸賢，一時從其游者，罔非沐仁浴義，闇然為心性之謀，何其盛也?！?/span>

四字成語關(guān)于忠義

1. 表示 忠義 的四字成語有哪些

精忠報國——精心忠誠，報效祖國

碧血丹心——滿腔正義的熱血，一顆赤誠的紅心。形容十分忠誠堅(jiān)定。

赤膽忠心——赤：比喻真純。形容十分忠誠。

丹心如故——丹心：忠心。仍如已往一樣忠心耿耿。

肝腦涂地——涂地：涂抹在地上。形容慘死。也形容竭盡忠誠，任何犧牲都在所不惜。

披肝瀝膽——披：披露；瀝：往下滴。比喻真心相見，傾吐心里話。也形容非常忠誠。

一寸丹心——丹心：赤心，忠貞的心。一片赤誠的心。

忠心耿耿——耿耿：忠誠的樣子。形容非常忠誠。

忠肝義膽——忠心耿耿，仗義行事。

指天誓日——誓：發(fā)誓。指著天對著太陽發(fā)誓。表示意志堅(jiān)決或?qū)θ吮硎局艺\。

忠心赤膽——形容十分忠誠。

忠貞不渝——貞：意志或操守堅(jiān)定不移；渝：改變，違背。忠誠堅(jiān)定，永不改變。

竭誠盡節(jié)——竭：盡。誠：忠誠。節(jié)：節(jié)操。表現(xiàn)出最大限度的忠誠與節(jié)操。

盡忠竭力——竭：盡。用盡氣力，竭盡忠誠。

傾肝瀝膽——形容對人極其忠誠。

誓死不貳——立誓至死不生二心。形容忠貞不渝或意志堅(jiān)定專一。

矢忠不二——立誓忠心到底決不改變。

輸肝剖膽——比喻對人極為忠誠。

指日誓心——對著太陽發(fā)誓，表明忠誠無二。

忠驅(qū)義感——謂為忠心所驅(qū)使，為正義所感召。

忠孝兩全——對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。亦作“忠孝雙全”。

義膽忠肝——指為人正直忠貞。

葵花向日——向：朝著。形容下級對上級表示忠誠與仰慕。

2. 1哪些四字成語可以形容關(guān)羽

單刀赴會千里走單騎過五關(guān)斬六將刮骨療毒身在曹營心在漢桃園結(jié)義華容道放曹操過五關(guān)，斬六將水淹七軍敗走麥城大意失荊洲白衣渡江 對關(guān)羽的評價（30、40字左右）：.關(guān)羽重然諾，守信用，對劉備及其集團(tuán)的利益無限忠誠.他與劉備同甘共苦許多年，恪守信義，始終不渝.即使白馬被擒，身在曹營，也仍不忘舊恩，終于復(fù)歸劉備，忠義一時無兩..關(guān)羽勇武異常，冠于全軍.后話：歷代封建統(tǒng)治階級為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，把關(guān)羽當(dāng)做“忠義”的化身，關(guān)羽的地位被抬得越來越高，“由侯而王”，“旋而進(jìn)帝”，最后被尊為“武圣人”.陳隋間，佛都徒假托關(guān)羽顯靈，在當(dāng)陽首建關(guān)廟.唐建中三年（782年），關(guān)羽被列為古今六十四名將之一，放進(jìn)武廟，配享姜太公.宋代以后，關(guān)羽便被帶上“武圣”的桂冠.默默無聞了800年的關(guān)羽，被宋徽宗連升**：先封“忠惠公”，再封“崇寧真君”，又封“昭烈武安王”和“義勇武安王”.元文宗封關(guān)羽為“壯繆義勇武安顯靈英濟(jì)王”，明神宗封之為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”，又把關(guān)羽廟長格為“武廟”，與文廟—孔廟并列.清代皇帝標(biāo)榜關(guān)羽為“萬世人極”，封之為“忠義神武仁勇威顯護(hù)國保民精誠綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝”（《清史稿·禮樂志》），在北京修建了關(guān)帝廟，還通令全國，普建關(guān)廟，按時奉祀香火.武圣關(guān)公廟數(shù)量之多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文圣孔廟.清代一朝，僅北京一地，關(guān)廟就有116座.而且，有些關(guān)廟的建筑規(guī)模也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孔子的文廟.有人說，關(guān)公是一種文化；也有人說，關(guān)公是一種精神.不然，在中國以至海外為何有這樣多的關(guān)公廟.。

3. 關(guān)于“仁義”的四字成語

出奴入主 唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨，不入於老，則入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之?！?/p>

后以“出奴入主”謂挾門戶成見 槌仁提義 拋棄仁義 蹈仁履義 遵循仁義之道 東征西怨 語本《書·仲虺之誥》：“惟王不邇聲色，不殖貨利，德懋懋官，功懋懋賞……東征西夷怨，南征北狄怨?！北局^商湯向一方征伐，則另一方人民埋怨他不先來解救自己。

后因以“東征西怨”謂帝王興仁義之師為民除害，深受百姓擁戴 膏粱文繡 指富貴人家的奢華生活。亦泛指精細(xì)貴重的東西。

語本《孟子·告子上》“《詩》云：‘既醉以酒，既飽以德。’言飽乎仁義也，所以不原人之膏粱之味也；令聞廣譽(yù)施於身，所以不原人之文繡也?！?/p>

趙岐注：“膏粱，細(xì)粱如膏者也；文繡，繡衣服也?！?含仁懷義 謂有仁義之德 積德累仁 積累德行與仁義 假仁假義 ①虛假的仁義道德。

②偽裝仁慈善良 絕仁棄義 謂拋棄世俗的仁義，回復(fù)到純樸的本性 沐仁浴義 謂受仁義的熏陶 竊鉤者誅，竊國者侯 《莊子·胠篋》：“彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門，而仁義存焉?！薄妒酚洝び蝹b列傳序》：“故伯夷丑周，餓死首陽山，而文武不以其故貶王；跖蹻暴戾，其徒誦義無窮。

由此觀之，‘竊鉤者誅，竊國者侯，侯之門仁義存’，非虛言也。”后遂以“竊鉤者誅，竊國者侯”譏刺舊社會小盜被殺、大盜得國的反?，F(xiàn)象。

亦省作“竊鉤盜國” 仁義道德 ①儒家所提倡的仁愛正義等行為標(biāo)準(zhǔn)。②泛指舊時提倡的道德規(guī)范 仁至義盡 語出《禮記·郊特性》：“蠟之祭，仁之至，義之盡也?！?/p>

孔穎達(dá)疏：“不忘恩而報之，是仁；有功必報之，是義也?！痹腹艜r年終極其虔誠地祭享對農(nóng)事有功的諸神、萬物，以為報答，謂蠟祭極盡了仁義之道。

后用以形容對人的愛護(hù)、關(guān)心、幫助盡了最大努力 入主出奴 語出唐韓愈《原道》：“其言道德仁義者，不入於楊，則入於墨；不入於老，則入於佛。入於彼，必出於此。

入者主之，出者奴之?！币庵^崇信一種說法，必然排斥另一種說法，以己所崇信者為主，以所排斥者為奴。

后因以“入主出奴”指持有門戶成見 詩書發(fā)冢 喻口是心非、言行不一的偽君子作風(fēng)。語本《莊子·外物》：“儒以詩禮發(fā)冢?！?/p>

郭象注：“詩禮者，先王之陳跡也，茍非其人，道不虛行，故夫儒者乃有用之為奸，則跡不足恃也?！背尚⑹瑁骸笆且蕴锖阗Y仁義以竊齊，儒生誦詩禮以發(fā)冢，由是觀之，圣跡不足賴?！?/p>

睟面盎背 《孟子·盡心上》：“君子所性，仁義禮智根於心，其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻?！币庵^仁義禮智植根于心，它生發(fā)出來的神色，清和潤澤地表現(xiàn)在顏面，顯露在肩背，散布到手足四肢。

后以“睟面盎背”為仁德者修養(yǎng)到家的表現(xiàn) 息黥補(bǔ)劓 謂修整面容殘缺，恢復(fù)本來面目。后用以喻改過自新。

語本《莊子·大宗師》：“許由曰：‘而奚來為軹，夫堯既已黥汝以仁義，而劓汝以是非矣，汝將何以游夫遙蕩恣睢轉(zhuǎn)徙之涂乎？’意而子曰：‘……庸詎知夫造物者之不息我黥而補(bǔ)我劓，使我乘成以隨先生邪？’”成玄英疏：“我雖遭仁義是非殘傷性情，焉知造化之內(nèi)不補(bǔ)劓息黥，令我改過自新，乘可成之道，隨夫子以請益耶？”郭慶籓集釋：“黥劓則形體不備，息之補(bǔ)之，復(fù)完成矣?！?重義輕財(cái) 謂看重仁義而輕視錢財(cái) 晬面盎背 謂德性表現(xiàn)于外，而有溫潤之貌，敦厚之態(tài)。

指有德者的儀態(tài)。語本《孟子·盡心上》：“君子所性，仁義利智根於心。

其生色也，睟然見於面，盎於背，施於四體，四體不言而喻。”。

4. 關(guān)于忠心的四字詞語

忠心耿耿 [zhōng xīn gěng gěng]

生詞本

基本釋義

耿耿：忠誠的樣子。形容非常忠誠。

褒義

出 處

清·李汝珍《鏡花緣》：“當(dāng)日令尊伯伯為國捐軀；雖大事未成；然忠心耿耿；自能名垂不朽 ?！?/p>

例 句

這位建筑師，~地為祖國工作了50年，首都的許多著名建筑里，都凝聚著他的心血。

近反義詞

近義詞

瀝膽披肝 鞠躬盡瘁 專心致志 披肝瀝膽 嘔心瀝血 堅(jiān)忍不拔 全心全意 肝膽相照心懷叵測 赤膽忠心 一片丹心 盡忠報國 忠心赤膽 忠貞不渝 此心耿耿 矢忠不二

反義詞

見異思遷 惹草拈花

5. 關(guān)于忠心的四字詞語

忠心耿耿 [zhōng xīn gěng gěng] 生詞本基本釋義耿耿：忠誠的樣子。

形容非常忠誠。 褒義出 處清·李汝珍《鏡花緣》：“當(dāng)日令尊伯伯為國捐軀；雖大事未成；然忠心耿耿；自能名垂不朽 ?！?/p>

例 句這位建筑師，~地為祖國工作了50年，首都的許多著名建筑里，都凝聚著他的心血。近反義詞近義詞瀝膽披肝 鞠躬盡瘁 專心致志 披肝瀝膽 嘔心瀝血 堅(jiān)忍不拔 全心全意 肝膽相照心懷叵測 赤膽忠心 一片丹心 盡忠報國 忠心赤膽 忠貞不渝 此心耿耿 矢忠不二反義詞見異思遷 惹草拈花。

四字成語仁什么愛

1. 什么仁什么愛（成語）

成仁取義 成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。

大仁大義 形容為人寬厚，尊崇仁義。

當(dāng)仁不讓 原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。

假仁假義 偽裝仁慈善良。

見仁見智 對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

絕仁棄義 絕、棄：放棄。指放棄世俗倡導(dǎo)的仁義，回復(fù)到人的本性。這是老子無為而治的思想。

寬仁大度 大度：氣量大，能容人。為人寬厚，心胸豁達(dá)。

求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望實(shí)現(xiàn)。

色仁行違 表面上主張仁德，實(shí)際行動卻背道而馳。

不仁不義 仁：仁愛；義：道義。不講仁德，不講道義。形容品性卑劣、殘忍。

槌仁提義 指拋棄仁義。

蹈仁履義 遵循仁義之道。

含仁懷義 指有仁義之德。

假仁假意 偽裝仁慈，其實(shí)內(nèi)心奸惡。

居仁由義 內(nèi)心存仁，行事循義。

履仁蹈義 履、蹈：執(zhí)行。指履行仁義之道。

沐仁浴義 指受仁義的熏陶。

親仁善鄰 與鄰者親近，與鄰邦友好。

深仁厚澤 指深厚的仁愛和恩惠。

施仁布德 指實(shí)行仁義，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。

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2. 仁有什么四字成語

仁的四字成語：一視同仁、當(dāng)仁不讓

1、一視同仁

意思：原指圣人對百姓一樣看待，同施仁愛。后多表示對人同樣看待，不分厚薄。

出自：唐·韓愈《原人》：“是故圣人一視同仁，篤近而舉遠(yuǎn)?！?/p>

釋義：所以圣人對百姓一樣看待，同施仁愛，對關(guān)系近的厚道，對關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦。

2、當(dāng)仁不讓

意思是：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。

出自：《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘當(dāng)仁，不讓于師?！?/p>

釋義：擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)仁道的重任，即使和老師相比，也不遜色。

擴(kuò)展資料

一視同仁的近義詞：不偏不倚

意思是：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

拼音：bù piān bù yǐ

語法：聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語；用于表示公正、中立

引證解釋：

不偏向任何一方

只要辦理得人，不偏不倚，合乎中庸，一以國粹為歸宿，那是決無流弊的。 ---魯迅《彷徨·高老夫子》

示例：我不偏不倚，說句公平話，她固然有過錯，但是你有錯在先。

3. 什么仁什么愛（成語）

成仁取義 成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。

為正義而犧牲生命。大仁大義 形容為人寬厚，尊崇仁義。

當(dāng)仁不讓 原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。

假仁假義 偽裝仁慈善良。見仁見智 對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

絕仁棄義 絕、棄：放棄。指放棄世俗倡導(dǎo)的仁義，回復(fù)到人的本性。

這是老子無為而治的思想。寬仁大度 大度：氣量大，能容人。

為人寬厚，心胸豁達(dá)。求仁得仁 求仁德便得到仁德。

比喻理想和愿望實(shí)現(xiàn)。色仁行違 表面上主張仁德，實(shí)際行動卻背道而馳。

不仁不義 仁：仁愛；義：道義。不講仁德，不講道義。

形容品性卑劣、殘忍。槌仁提義 指拋棄仁義。

蹈仁履義 遵循仁義之道。含仁懷義 指有仁義之德。

假仁假意 偽裝仁慈，其實(shí)內(nèi)心奸惡。居仁由義 內(nèi)心存仁，行事循義。

履仁蹈義 履、蹈：執(zhí)行。指履行仁義之道。

沐仁浴義 指受仁義的熏陶。親仁善鄰 與鄰者親近，與鄰邦友好。

深仁厚澤 指深厚的仁愛和恩惠。施仁布德 指實(shí)行仁義，布施恩德，多行善事。

亦作“施恩布德”。上一頁12下一頁繼續(xù)查詢：第一個字是仁的成語 第三個字是仁的成語 第四個字是仁的成語 帶仁字的成語 仁的意思。

4. 關(guān)于仁的四字成語

一視同仁、當(dāng)仁不讓、仁人志士、麻木不仁、

仁至義盡、為富不仁、殺身成仁、仁心仁術(shù)、

大仁大義、不仁不義、婦人之仁、仁義道德、

修仁行義、仁者樂山、求仁得仁、槌仁提義、

漸仁摩義、殘暴不仁、止戈興仁、仁者不殺、

宅心仁厚、假仁假義、志士仁人、殘虐不仁、

仁民愛物、施仁布澤、含仁懷義、居仁由義、

仁禮存心、施仁布恩、親仁善鄰、假仁縱敵、

不仁起富、內(nèi)仁外義、見仁見智、沐仁浴義、

漸仁摩誼、發(fā)政施仁、仁者必壽、蹈仁履義、

宋襄之仁、求生害仁、取義成仁、殘忍不仁、

仁漿義粟、觀過知仁、仁人義士、不仁之器、

至仁無親、藹然仁者、絕仁棄義、深仁厚澤、

5. 第四個字是仁的成語有哪些

殘暴不仁 兇狠毒辣，一點(diǎn)也沒有同情、憐憫之心。

發(fā)政施仁 發(fā)布政令，實(shí)施仁政。比喻統(tǒng)治者施行開明政治。

法外施仁 舊時指寬大處理罪犯。

婦人之仁 仕：仁慈。婦女的軟心腸。舊指處事姑息優(yōu)柔，不識大體。

觀過知仁 察看一個人所犯過錯的性質(zhì)，就可以了解他的為人。

積德累仁 積累功德與仁義。

麻木不仁 不仁：沒有感覺。肢體麻痹，失去知覺。比喻對外界事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。

求仁得仁 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望實(shí)現(xiàn)。

仁者見仁，智者見智 仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

殺身成仁 成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。

為富不仁 為：做，引伸為謀求。剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。

一視同仁 原指圣人對百姓一樣看待，同施仁愛。后多表示對人同樣看待，不分厚薄。

見智見仁 對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

麻痹不仁 指對外界事物反應(yīng)遲鈍或沒有感覺。

麻痹不仁 對外界事物反應(yīng)遲鈍或沒有感情。