?尾生抱柱 [ wěi shēng bào zhù ]

• 成語(yǔ)拼音： wěi shēng bào zhù
• 成語(yǔ)注音： ㄨㄟˇ ㄕㄥ ㄅㄠˋ ㄓㄨˋ
• 成語(yǔ)解釋： 相傳尾生與女子約定在橋梁相會(huì)，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜跖》。后用以比喻堅(jiān)守信約。
• 成語(yǔ)例子： 尾生般抱柱正題橋，做倒地文星佳兆。明·湯顯祖《牡丹亭》第二十二出
• 成語(yǔ)出處： 《莊子 盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死?！?
• 近義詞： 尾生喪身
• 成語(yǔ)用法： 作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人死板
• 常用程度： 一般成語(yǔ)
• 成語(yǔ)五行： 水金水木
• 產(chǎn)生年代： 古代成語(yǔ)
• 成語(yǔ)結(jié)構(gòu)： 主謂式成語(yǔ)
• 感情色彩： 貶義成語(yǔ)
• 成語(yǔ)屬性： 成語(yǔ)

尾生抱柱是什么意思？

尾生抱柱的含義解釋

⒈ ?相傳尾生與女子約定在橋梁相會(huì)，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜跖》。后用以比喻堅(jiān)守信約。

什么是尾生抱柱的詞典解釋

尾生抱柱[ wěi shēng bào zhù ]

⒈ ?相傳尾生與女子約定在橋梁相會(huì)，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜跖》。后用以比喻堅(jiān)守信約。

引 明·湯顯祖《牡丹亭·第二二出》：「尾生般抱柱正題橋，做倒地文星佳兆。」

尾生抱柱的分開解釋

尾生 : 1.古代傳說中堅(jiān)守信約的男子?！肚f子．盜跖》:"尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。"陸德明釋文:"尾生，一本作微生。"《漢書．東方朔傳》:"勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。"唐溫庭筠《答段柯古見嘲》詩(shī):"尾生橋下未為癡，暮雨朝云世間少。"清袁于令《西樓記．虛訃》:"要同尾生橋邊待，抱恨紅泉堪痛哉。"后借指堅(jiān)守信約的人。
抱柱 : 語(yǔ)出《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死?！焙笠蛞浴氨е睘閳?jiān)守信約的典故。

求解.謝侯葉公好龍尾生抱柱什么意思？

葉公好龍：漢劉向《新序雜事》中說：古代有位葉公子高，對(duì)龍非常喜愛，家里到處都畫著或刻著龍。龍有感于他的一片誠(chéng)心，就降臨他的住所。葉公見到真龍卻嚇得失魂落魄，奪路而跑。

后用“葉公好龍”比喻對(duì)某事物表面喜愛而實(shí)際并不喜愛。

尾生抱柱：相傳尾生與女子約定在橋梁相會(huì)，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。后用以比喻堅(jiān)守信約。

尾生抱橋而亡

尾生是中國(guó)歷史上第一個(gè)有記載的為情而死的青年，“尾生與女子期于橋下。女子不來,水至不去。尾生抱柱而死?！?/p>

——《史記-蘇秦列傳》

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，九月十一，杭州，斷橋畔，尾生站在橋畔,望著橋下的流水,依然是那樣的波光粼粼、如同湖面上撒下了無數(shù)的碎銀。

水漲了，那女子也沒來，尾生就傻等，一直抱著柱子到水把他淹沒掉。唉，呆，當(dāng)然，這是一個(gè)古老得不能再古老的愛情故事,后人譽(yù)為守情有義的典范。 《史記-蘇秦列傳》中首倡信若尾生：“今有孝如曾參，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”

王曰：“足矣?！?/p>

蘇秦曰：“孝如曾參，義不離其親一宿于外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？

廉如伯夷，義不為孤竹君之嗣，不肯為武王臣，不受封侯而餓死首陽(yáng)山下。

有廉如此，王又安能使之步行千里而事行進(jìn)取于齊哉？

信如尾生，與女子期于梁下⑥，女子不來，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齊之強(qiáng)兵哉？”

班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五,也提到了尾生守信的故事： 武帝初即位，征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士，待以不次之位，四方士多上書言得失，自炫鬻者以千數(shù)，其不足采者輒報(bào)聞罷。

朔初來，上書曰：“臣朔少失父母，長(zhǎng)養(yǎng)兄嫂。年十三學(xué)書，三冬文史足用。十五學(xué)擊劍。十六學(xué)《詩(shī)》、《書》，誦二十二萬言。十九學(xué)孫、吳兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。

凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。

臣朔年二十二，長(zhǎng)九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。

臣朔昧死再拜以聞?！?/p>