?望文生義 [ wàng wén shēng yì ]

• 成語拼音：wàng wén shēng yì
• 成語解釋： 不了解某一詞句的確切涵義；光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)；做出不確切的解釋。文：文字；語句；義：意義。
• 成語例子： (1)學(xué)習(xí)生詞生字一定不能望文生義。(2)有的人讀書，只從表面看，不弄清背景，因此不免望文生義，深入不下去。
• 成語出處： 清 張之洞《輶軒轉(zhuǎn)語 語學(xué)》：“不然，空談臆說，望文生義，即或有理，亦所謂郢書燕說耳?！?
• 近義詞： 顧名思義 、不求甚解
• 反義詞： 精益求精
• 產(chǎn)生年代： 近代成語
• 成語謎語： 猜謎意解
• 常用程度： 常用成語
• 成語辨析： ～和“顧名思義”；都表示由一點(diǎn)想到另一點(diǎn)；但～是指閱讀時(shí)不推求、領(lǐng)會(huì)文字的真正含義；只按照字面做牽強(qiáng)附會(huì)的理解；其“生義”的對(duì)象是“文”；“顧名思義”則是指看到名稱就可能揣測(cè)到其真正的意義；“思義”的對(duì)象是“名”。
• 成語辨形： 義，不能寫作“意”。
• 成語結(jié)構(gòu)： 連動(dòng)式成語
• 成語用法： 連動(dòng)式；作謂語、定語、狀語；含貶義
• 感情色彩： 貶義成語

望文生義是什么意思？

望文生義的成語？

1. 明日黃花：這個(gè)成語容易被誤解為明天的黃花，實(shí)際上它的意思是指過時(shí)的事物或消息。

2. 火中取栗：這個(gè)成語容易被誤解為從火中取出栗子，實(shí)際上它的意思是指被別人利用去干冒險(xiǎn)事，付出了代價(jià)而得不到好處。

3. 一言九鼎：這個(gè)成語容易被誤解為說話有九鼎重，實(shí)際上它的意思是指說話有極大的分量，能起到?jīng)Q定性作用。

4. 顧名思義：這個(gè)成語容易被誤解為看到名稱就可以理解意義，實(shí)際上它的意思是指根據(jù)名稱就可以推測(cè)出真正的意義。

5. 不求甚解：這個(gè)成語容易被誤解為只求知道個(gè)大概，實(shí)際上它的意思是指讀書只從表面看，不深入理解。

以上這些成語在實(shí)際使用中，需要根據(jù)具體的語境和背景來理解其真正的含義，避免望文生義。

望文生義的成語100個(gè)？

1.曾幾何時(shí)：指過去沒有多久。不能理解為“不知什么時(shí)候”。

2.不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意（多含輕視之意）。不能理解為“不放在心上或不屑一顧”。

3.不忍卒讀：形容文章悲慘動(dòng)人，重在悲。不能理解為“文章的好或壞”。

4.目無全牛：指人的技藝高超，得心應(yīng)手。不能理解為“缺少整體性、系統(tǒng)性”。

5.感同身受：指感激的心情如同親身蒙受恩惠一樣。不能理解為“共鳴”。

6.雅俗共賞：指人的文化水平的高低。不能理解為“作品的雅俗”。

7.不足為訓(xùn)：指不值得作為遵循或效仿的法則。不能理解為“不值得作為教訓(xùn)”。

8.求全責(zé)備：指對(duì)人對(duì)事苛求完美。不能理解為“對(duì)人的責(zé)備”。

9.差強(qiáng)人意：指勉強(qiáng)能使人滿意。不能理解為“太差勁”。

10.不刊之論：指不可更改的言論。不能理解為“不能刊登的文章”。

11.文不加點(diǎn)：形容文思敏捷，下筆成章。不能理解為‘寫文章不加標(biāo)點(diǎn)’。

12.耿耿于懷：形容有心事不能忘記。不能理解為“對(duì)人懷恨在心”。

13.噤若寒蟬：形容不敢作聲。不能理解為“冷得不能出聲”。

14.具體而微：形體具備而規(guī)模較小。不能理解為“事物具體而細(xì)小”。

15.對(duì)簿公堂：指公堂上受審。不能理解為“告上法庭”。

16.目光如炬：形容見識(shí)遠(yuǎn)大。不能理解為“目光炯炯有神”。

17.馬革裹尸：形容軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)的無畏氣概。不能理解為“因生活貧困，死后下葬很可憐”。

18.久假不歸：指長期節(jié)育借用而不歸還。不能理解為“長期休假在外不回家”。

19.空谷足音：比喻極難得的音訊或事物。不能理解為“傳播聲音（空谷傳聲）。

20.登堂入室：比喻造詣高深的程度。不能理解為“步入屋室”。

21.形影相吊：形容孤單，既沒有同伴，也沒有同情者。不能理解為“彼此關(guān)系好，常相伴（形影不離）”。

22.望其項(xiàng)背：形容趕得上或比得上。不能理解為“趕不上或落在后面?！鼻懊娉＜臃穸ㄔ~，如“難以望其項(xiàng)背”。

23.置若罔聞：放在一邊，好象沒有聽見。不能理解為“不放在 心上（置之度外）”。

24.振聾發(fā)聵：比喻用文學(xué)語言喚醒糊涂的人。不能理解為“聲音很大（震耳欲聾）”

25.師心自用：形容固執(zhí)已見，自以為是。易誤用為“善于學(xué)習(xí)借鑒，為我所用”。

26.坐地分贓：贓，贓物。不親自作案而坐等分取贓物。

27.側(cè)目而視：意為敢怒不敢言，形容拘謹(jǐn)畏懼的樣子。

28.良莠不齊：好人和壞人摻雜在一起。

29.噤若寒蟬：噤，閉口。寒蟬，寒天里不再鳴叫的蟬。比喻不敢說話。也指默不作聲或沒有聲息。

30.不贊一詞：贊，參與。指對(duì)完美的或不了解的事物不能提出 一點(diǎn)看法，意見。

31.慘淡經(jīng)營：本來是說作畫之前的苦心構(gòu)思，后來形容苦費(fèi)心思謀劃并從事某件事。

32.計(jì)日程功：工作進(jìn)度或成效可以按日計(jì)算，形容進(jìn)展快，有把握按時(shí)完成。

33.莫衷一是：不能斷定哪個(gè)對(duì)，哪個(gè)不對(duì)。衷，決斷。

34.身體力行：親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。體，體驗(yàn)，實(shí)行。

35.奇文共賞：奇，美妙，奇異的文章共同欣賞，現(xiàn)多指把荒謬、錯(cuò)誤的文章發(fā)表出來供大家識(shí)別和批判。

36.五風(fēng)十雨：（五日一風(fēng)，十日一雨）五天刮次風(fēng)，十天下場(chǎng)雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。

37.大方之家：大方，大道理，懂得大道理的人。泛指見多識(shí)廣，學(xué)問深厚的人。

38.三人成虎：三人謠傳有老虎，聽者就會(huì)以為真有虎。比喻流言惑眾，容易使人誤假為真。

39.表里山河：表。外表，里，里面。山河，指太行山與黃河。后亦泛指高山大河。指一面依山，一面臨河。形容地勢(shì)險(xiǎn)要。

40.不名一文：名，占有。連一文錢也沒有。形容人貧窮到了極點(diǎn)。

41.陽春白雪：不能理解為春天的雪，而是指高雅而不通俗的文藝作品。跟“下里巴人”相對(duì)。

42.下里巴人：下里即鄉(xiāng)里，巴人指巴蜀的人民，指戰(zhàn)國時(shí)楚地和蜀地交匯處的民間音樂，后來泛指通俗的普及的文學(xué)藝術(shù)。與'陽春白雪'對(duì)舉。

43.屢試不爽：屢，多次。爽，差錯(cuò)。經(jīng)過多次試驗(yàn)都沒有差錯(cuò)。

44.名山事業(yè)：可以藏之名山，世代流傳的事業(yè)。多指著書立說。

45.明日黃花：明日，重陽節(jié)后。黃花，菊花。重陽節(jié)過后的菊花。重陽過后，賞菊就沒有多少興味。比喻遲暮不遇之意。后也比喻過時(shí)的或沒有意義的事物。

46.高山流水：比喻知音或知已。也比喻樂曲高妙。又形容自然風(fēng)光美好。

47.求田問舍：舍，房屋。到處謀求買田置屋，形容胸?zé)o大志，只知營私。

48.舞文弄墨：原指歪曲法律條文，營私**。后指玩弄文字技巧，耍筆桿子。含貶義。

49.大快人心：快，指痛快。指決議、舉動(dòng)、結(jié)果完全符合人心，使人們非常痛快。多用于壞人壞事受到懲罰、打擊的場(chǎng)合。作褒義用。

50.久假不歸：假，借用。本指長期借用而不歸還。語本《孟子?盡心上》：“久假而不歸，惡知其非有也?！焙笠脖扔鏖L期染上了壞習(xí)慣，不能改正。

51.萬人空巷：大家都從家里出來聚向一處，使街巷都空了。多用來形容盛大集會(huì)或新奇事物把所有的人都吸引來的盛況。

52.光怪陸離：光怪：光彩奇異。陸離：色彩繁雜的樣子。形容現(xiàn)象奇異，色彩斑斕。

53.渙然冰釋：渙然：也作“煥然”消散的樣子。冰釋，像冰一樣消融。像冰融化一樣流散消失。比喻嫌隙、疑團(tuán)、誤會(huì)等完全消除。

54.空穴來風(fēng)：穴，洞孔，來，招來?？盏亩囱ㄈ菀渍羞M(jìn)風(fēng)來。后多用以比喻流言蜚語乘虛而入。也代指流言蜚語。

55.空谷足音：人跡罕至的山谷傳出的腳步聲。比喻難得的人事、音信或言論。

56.善刀而藏：善：擦拭干凈。把刀擦干凈，收藏起來。比喻行事適可而止，善于收斂自己。

57.暴虎馮河：不用舟楫趟水過河?？帐执蚶匣?，徒步過大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒險(xiǎn)蠻干，有勇無謀。

58.酒囊飯袋：盛裝酒飯用的袋子。比喻只會(huì)吃喝，不會(huì)做事的無能之人。

59.有口皆碑：碑：紀(jì)功的石碑。引申為頌贊。所有的人都一致稱頌。

60.不足為訓(xùn)：不值得做為效法的準(zhǔn)則。不以人廢言：以：因?yàn)?。不因?yàn)槿朔赣绣e(cuò)誤，就將他的正確言論加以否定。

61.人面桃花：原指女子的面容與桃花輝映。后用以泛指所愛慕而不能再見的女子。也形容由此而產(chǎn)生的悵惘心情。

62.城下之盟：盟：舊指宣誓締約或簽訂和約。在敵人大軍壓境或兵臨城下時(shí)被迫簽訂的屈辱性和約。也泛指一般性的協(xié)議或協(xié)定。

63.穿云裂石：穿透云霄，震裂山石。形容聲音高亢嘹亮。

64.身無長物：長物：多余的東西。身上沒有多余的東西。形容人清貧或生活簡樸。

65.細(xì)大不捐：捐：拋棄。小的大的都不舍棄。表示兼收并蓄，毫不遺漏。

66.間不容發(fā)：間：中間，間隙。發(fā)：頭發(fā)。中間的距離很小，連一根頭發(fā)也容納不下。比喻情勢(shì)極為緊迫、危急。也比喻詩文嚴(yán)謹(jǐn)，語言精粹。

67.罪不容誅：誅：殺死，判處死刑。處以死刑都不足以抵償其罪行。形容罪大惡極，死有余辜。

68.山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡。含貶義，同“三長兩短”。

69.前無古人：指以前的人從來沒有做過的。也指空前的。含褒義。

70.千夫所指：為眾人所指責(zé)。形容觸犯眾怒。

71.尾大不掉：尾巴太大，掉轉(zhuǎn)不靈。舊時(shí)比喻部下的勢(shì)力很大，無法指揮調(diào)度。現(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大，指揮不靈。含貶義。

72.師出無名：出兵沒有正當(dāng)理由。也引申為做某事沒有正當(dāng)理由。

73.言不及義：指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的?！昂詠y語”、“鬼話連篇”、“信口開河”含有貶義?！耙徽Z破的”、“一針見血”、“言之有理”含有褒義。

74.哀兵必勝：原意是力量相當(dāng)?shù)膬绍妼?duì)陣，悲憤的一方獲得勝利。后指受欺侮而奮起抵抗的軍隊(duì)，必定能取勝。

75.七月流火：火，星名，即心宿。每年夏歷五月間黃昏時(shí)心宿在中天，六月以后就漸漸偏西。此時(shí)暑熱開始減退。

76.美輪美奐：只能形容房屋的高大華麗和眾多，用來贊美新屋。

77.豆蔻年華：指十三四歲的女孩子。

78.炙手可熱：原義是手一接近就感受很熱，使人接近不得。引申比喻一些人權(quán)勢(shì)氣焰囂張。

79.付之一笑：不當(dāng)一回事；不值得理會(huì)的事，只以一笑來對(duì)待它。

80.不學(xué)無術(shù)：不是“不學(xué)習(xí)沒有技術(shù)”，而是沒有學(xué)問、沒有能力。

81.不絕如縷：不是“一個(gè)接一個(gè)，連續(xù)不斷的樣子”，而是像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就斷了多形容局面危急或聲音微弱或后繼者稀少。

82.不孚眾望：不使大家信服。

83.不負(fù)眾望：不辜負(fù)大家的期望。

84.彈冠相慶：指因即將作官而互相慶賀。多用作貶義。

85.匠遇作家：“作家”不是“搞文學(xué)創(chuàng)作之人”，而是能手、行家。該成語比喻雙方本領(lǐng)不相上下，能人碰上能人。

86.兔走烏飛：“兔”“烏”指月亮、太陽，比喻時(shí)間迅速流逝。

87.功高不賞：不是“有大功勞不用獎(jiǎng)賞”，而是功勞大得無法加以賞賜。

88.首當(dāng)其沖： 比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。不能僅將它理解為“首先、第一個(gè)”。

89.無所不為：什么壞事都做。貶義詞。

90.屠龍之技：不是“高超、令人生羨之技”，而是無實(shí)用價(jià)值、徒有虛名的技術(shù)，貶義。

91.木人石心：比喻某人為人正派，威不能屈，利不能誘。不是“蠢笨、遲鈍”。

92.火中取栗：比喻為別人冒風(fēng)險(xiǎn)，徒然吃苦頭而得不對(duì)好處。

93.獨(dú)步天下：指獨(dú)一無二，無與倫比。并非“一個(gè)人走天下”。

94.篳路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)艱難。出自“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，指坐著柴車，空著破衣服去開辟山林。不是“生活困頓、拮據(jù)”

95.再作馮婦：“馮婦”不是女子，而是春秋戰(zhàn)國時(shí)晉國的一個(gè)名叫馮婦，善打老虎的男子。該成語有重操舊業(yè)之意。

96.始作俑者：貶義詞，是指開始用俑殉葬的人，比喻首開惡例的人。不能僅僅將它理解為“第一個(gè)”。

97.高屋建瓴：“建”不是“建造”而是“傾倒”，即把盛水的瓶子從屋頂上向下傾倒。比哈居高臨下，勢(shì)不可擋。

98.逢人說項(xiàng)：指到處為某人或某事說好話。項(xiàng)指唐代詩人項(xiàng)斯，得名士楊敬之極力介薦，因而聲名大振。不是“到處說人壞話”。

99.尺布斗粟：用來諷喻兄弟間因利害沖突而不能相容。

100.想入非非：本義為主觀意念進(jìn)入離奇玄妙的境界。中性詞?；玖x是借喻脫離實(shí)際，幻想不能實(shí)現(xiàn)。貶義詞。常只用其基本義。