四字成語(yǔ)指人

1. 四字成語(yǔ)有兩個(gè)字是指人或物

一、關(guān)于人的成語(yǔ)：（1）蕭規(guī)曹隨：成語(yǔ)中“蕭”字是指西漢時(shí)期開(kāi)國(guó)名將蕭何，“曹”字是指西漢蕭何后的丞相曹參。

這個(gè)成語(yǔ)的含義為蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實(shí)行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。

（2）管鮑之交：成語(yǔ)中“管”字是指春秋時(shí)期齊國(guó)的政治家管仲，“鮑”字是指春秋時(shí)期齊國(guó)大夫鮑叔牙。這個(gè)成語(yǔ)的含義為春秋時(shí)，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。

后常比喻交情深厚的朋友。（3）江郎才盡：成語(yǔ)中“江郎”是指江淹，南朝著名文學(xué)家、散文家，歷仕三朝。

成語(yǔ)的含義指年輕時(shí)很有才氣，到晚年文思 漸漸衰退，比喻才思減退。（4）東施效顰：成語(yǔ)中“東施”是指越國(guó)的丑女，從前西施心口疼痛而皺著眉頭在鄰里間行走，鄰里的一個(gè)丑女人看見(jiàn)了認(rèn)為皺著眉頭很美，回去后也在鄰里間捂著胸口皺著眉頭。

成語(yǔ)的含義為比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑。有時(shí)也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長(zhǎng)處沒(méi)有學(xué)到家。

（5）伯樂(lè)相馬：成語(yǔ)中“伯樂(lè)”是指相傳為秦穆公時(shí)的人，姓孫名陽(yáng)，善相馬。伯樂(lè)善于發(fā)現(xiàn)千里馬。

成語(yǔ)含義為指?jìng)€(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。（6）夜郎自大：成語(yǔ)中“夜郎”是指古時(shí)漢代夜郎國(guó)的國(guó)君。

成語(yǔ)含義為比喻驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為。（7）毛遂自薦：成語(yǔ)中“毛遂”是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)平原君的門(mén)客毛遂。

成語(yǔ)含義為平原君之門(mén)下食客毛遂自薦跟隨前往楚國(guó)游說(shuō)。后用「毛遂自薦」比喻自告奮勇，自我推薦去做某項(xiàng)工作。

（8）孟母三遷：成語(yǔ)中”孟母“是指孟軻的母親，孟軻就是孟子，儒家的代表人物。成語(yǔ)含義為孟子的母親為了使孩子擁有一個(gè)真正好的教育環(huán)境，煞費(fèi)苦心，曾兩遷三地，現(xiàn)在有時(shí)用來(lái)指父母用心良苦，竭盡全力培養(yǎng)孩子。

（9）葉公好龍：成語(yǔ)中”葉公“是指春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。成語(yǔ)含義為比喻自稱(chēng)愛(ài)好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好，甚至是懼怕、反感。

二、關(guān)于物的成語(yǔ)：（1）鳥(niǎo)盡弓藏：成語(yǔ)中”鳥(niǎo)“是指鳥(niǎo)雀，”弓“是指長(zhǎng)弓。成語(yǔ)含義為是說(shuō)鳥(niǎo)打完了把弓藏起來(lái)。

比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)，過(guò)河拆橋。（2）草船借箭：成語(yǔ)中”船”是指船舶，“箭”是指弓箭中的羽箭。

成語(yǔ)含義為運(yùn)用智謀，憑借他人的人力或財(cái)力來(lái)達(dá)到自己的目的。（3）開(kāi)天辟地：成語(yǔ)中“天”是指天空，“地”是指大地。

成語(yǔ)含義為古代神話(huà)傳說(shuō)：盤(pán)古氏開(kāi)辟天地，開(kāi)始有人類(lèi)歷史。后常比喻空前的，自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。

（4）臥薪藏膽：成語(yǔ)中“薪”是指稻草，“膽”是指苦膽。成語(yǔ)含義為原指越國(guó)國(guó)王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國(guó)的事跡，后形容人刻苦自勵(lì)，立志雪恥圖強(qiáng)。

（5）過(guò)河拆橋：成語(yǔ)中“河”是指大河、江河，“橋”是指河面上的木橋。成語(yǔ)含義為自己過(guò)了河，便把橋拆掉。

比喻達(dá)到目的后，就把曾經(jīng)幫助自己的人一腳踢開(kāi)。（6）破釜沉舟：成語(yǔ)中“釜”是指古代軍人煮飯的鍋，“舟”是指船。

成語(yǔ)含義為比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。（7）偃旗息鼓：成語(yǔ)中“旗”是指古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用的旌旗，“鼓”是指戰(zhàn)鼓。

成語(yǔ)含義為原意指放倒軍旗，停止擊鼓，做出不準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的假象?，F(xiàn)多指不做聲響。

（8）一葉障目：成語(yǔ)中“葉”是指樹(shù)葉，“目”是指眼睛。成語(yǔ)含義為一片葉子擋在眼前會(huì)讓人看不到外面的廣闊世界。

比喻被局部或暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑。（9）唇亡齒寒：成語(yǔ)中“唇”是指嘴唇，“齒”是指牙齒。

成語(yǔ)含義為唇亡齒寒，唇?jīng)]有了，牙齒就寒冷。比喻雙方休戚相關(guān)，榮辱與共。

（10）打草驚蛇：成語(yǔ)中“草”是指草叢，“蛇”是指動(dòng)物蛇。成語(yǔ)含義為打動(dòng)草叢驚走蛇，原指懲罰了別人，也警戒了自己。

后喻指做事不密，致使人有所戒備。（11）買(mǎi)櫝還珠：成語(yǔ)中“櫝”是指木匣子，“珠”是指珍珠。

成語(yǔ)含義為原意是買(mǎi)來(lái)裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻買(mǎi)者取舍不當(dāng)，次要的東西比主要的還要好。

（12）按圖索驥：成語(yǔ)中“圖”是指圖畫(huà)，“驥”是指馬。成語(yǔ)含義為按照?qǐng)D上畫(huà)的樣子去尋找好馬，比喻按照線(xiàn)索尋找，也比喻辦事機(jī)械、死板。

（13）以卵擊石：成語(yǔ)中“卵”是指雞蛋，“石”是指石頭。成語(yǔ)含義為拿蛋去碰石頭。

比喻不估計(jì)自己的力量，自取滅亡。（14）指鹿為馬：成語(yǔ)中“鹿”和“馬”就是指動(dòng)物鹿和馬。

成語(yǔ)含義為指著鹿，說(shuō)是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

（15）水滴石穿：成語(yǔ)中”水“是指水滴，”石“是指石頭。成語(yǔ)含義為用來(lái)形容老百姓所受的災(zāi)難，像水那樣越來(lái)越深，像火那樣越來(lái)越熱。

比喻人民生活極端痛苦。（16）亡羊補(bǔ)牢：成語(yǔ)中”羊“是指綿羊，”牢“是指羊圈。

成語(yǔ)含義為羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。

2. 指人很多的四字詞語(yǔ)

人山人海、門(mén)庭若市、熙熙攘攘、人來(lái)人往、項(xiàng)背相望、座無(wú)虛席、濟(jì)濟(jì)一堂、摩肩接踵。

人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

濟(jì)濟(jì)一堂：濟(jì)濟(jì)：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

摩肩接踵：肩碰著肩，腳碰著腳。形容人多擁擠。

熙熙攘攘：形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。

人來(lái)人往：人來(lái)來(lái)往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。

項(xiàng)背相望：原指前后相顧。后多形容行人擁擠，接連不斷。

座無(wú)虛席：座位沒(méi)有空著的。形容出席的人很多。

門(mén)庭若市：門(mén)前和院子里人很多，象市場(chǎng)一樣。原形容進(jìn)諫的人很多?，F(xiàn)形容來(lái)的人很多，非常熱鬧。

3. 帶有人的四字成語(yǔ)

暗錘打人比喻暗中對(duì)人進(jìn)行攻擊。

暗箭傷人放冷箭傷害人。比喻暗地里用某種手段傷害人。

暗箭中人暗：暗中；箭：放箭；中：中傷。放冷箭傷害人。

比喻暗中用陰險(xiǎn)的手段攻擊或陷害別人。矮人觀場(chǎng)比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。

也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。愛(ài)人好士愛(ài)護(hù)、重視人才。

矮人看場(chǎng)比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。

矮人看戲比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。

愛(ài)人利物愛(ài)護(hù)人民，力求有利于人民。愛(ài)人以德愛(ài)人：愛(ài)護(hù)別人；德：德行。

按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)護(hù)人。泛指對(duì)人不偏私偏愛(ài)，不姑息遷就。

不步人腳不跟著別人的腳步走。比喻不因循守舊。

暴不肖人暴：兇暴；不肖：不賢。兇暴而不賢的人。

不齒于人齒：象牙齒一樣排列。不能列于人類(lèi)。

指被人看不起。不懂人事不懂得為人處世。

不得人心心：心愿，愿望。得不到群眾的支持擁護(hù)；得不到眾人的好評(píng)。

不當(dāng)人子表示歉意或感謝的話(huà)，意思是罪過(guò)，不敢當(dāng)。北道主人北道上接待過(guò)客的主人。

與“東道主人”同義。不乏其人乏：缺少；其：那，那些。

那樣的人并不少。不甘后人不甘心落在別人后面。

不敢后人不愿意落在別人后面。表示不敢懈怠，奮力前進(jìn)。

彼何人斯斯：助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“啊”。他是個(gè)什么人啊。

薄寒中人薄寒：輕微的寒氣。中人：傷人。

指輕微的寒氣也能傷害人的身體。也比喻人在衰老或患難之中時(shí)經(jīng)不住輕微的打擊。

不近人情不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

不可告人不能告訴別人。指見(jiàn)不得人。

薄命佳人薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。

不落人后不落在別人的后面。形容人要強(qiáng)心盛，事事占先。

百年樹(shù)人樹(shù)：種植，栽培。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)期而艱巨的事。

避人耳目指避免走漏消息。步人后塵后塵：走路或行車(chē)時(shí)后面揚(yáng)起的塵土。

指跟在人家后面走。比喻追隨模仿，學(xué)人家的樣子，沒(méi)有創(chuàng)造性。

傍人門(mén)戶(hù)傍：依靠，依附；門(mén)戶(hù)：門(mén)第。比喻依賴(lài)別人，不能自立。

傍人籬壁傍：依靠；籬壁：籬笆墻。依靠著別人家的籬笆墻。

比喻依賴(lài)或模仿別人。傍人籬落比喻依賴(lài)他人。

逼人太甚指對(duì)人逼迫不留馀地。巴人下里①即下里巴人。

古代楚國(guó)流行的民間歌曲。用以稱(chēng)流俗的音樂(lè)。

巴，古國(guó)名，在今四川東部一帶，古為楚地。下里，鄉(xiāng)里。

②泛指粗俗的。避人眼目指避免走漏消息。

同“避人耳目”。百世一人指極難得的人才。

悲天憫人悲天：哀嘆時(shí)世；憫人：憐惜眾人。指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。

婢學(xué)夫人婢女學(xué)作夫人，比喻刻意去學(xué)，卻總不能像。不省人事?。褐X(jué)。

指昏迷過(guò)去，失去知覺(jué)。也指不懂人情世故。

不恤人言不管別人的議論。表示不管別人怎么說(shuō)，還是按照自己的意思去做。

不一其人那樣的人不止一個(gè)。別有人間猶別有天地。

不因人熱因：依靠。漢時(shí)梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯。

比喻為人孤僻高傲。也比喻不依賴(lài)別人。

不饜人望饜：滿(mǎn)足。不能滿(mǎn)足眾人的期望。

婢作夫人婢：侍女；夫人：主婦。舊時(shí)指在文藝方面雖刻意模仿別人，但才力和作品的規(guī)?？傏s不上。

百載樹(shù)人培育人才需要百年。指育才是百年大計(jì)，要付出艱苦的勞動(dòng)。

同“百年樹(shù)人”。成敗論人論：評(píng)論，衡量。

以成功和失敗作為評(píng)論人物的標(biāo)準(zhǔn)。楚楚動(dòng)人楚楚：鮮明整潔的樣子。

形容美好的樣子引人憐愛(ài)。楚楚可人形容姿容清秀，使人愜意。

倉(cāng)卒主人倉(cāng)卒：匆忙?？腿送蝗坏絹?lái)，倉(cāng)促中招待不周，難盡主人之禮。

春風(fēng)風(fēng)人風(fēng)人：吹拂人。和煦的春風(fēng)吹拂著人們。

比喻及時(shí)給人教益和幫助。才乏兼人才：才能；兼人：一個(gè)人抵得上兩個(gè)人；乏：缺少。

缺少一個(gè)能抵得上兩個(gè)人才能的人。指沒(méi)有特殊的才能。

多用作自謙語(yǔ)。春歸人老春：春光，比喻花容月貌。

指女人青春已過(guò)，人老珠黃。穿井得人穿井：打井。

指家中打井后省得一個(gè)勞力，卻傳說(shuō)成打井時(shí)挖得一個(gè)人。比喻話(huà)傳來(lái)傳去而失真。

醇酒婦人醇酒：味厚的酒。比喻頹廢腐化的生活。

齒頰掛人指為人們所稱(chēng)道。從井救人從：跟從。

跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而對(duì)別人沒(méi)有好處的行為。

現(xiàn)多比喻冒險(xiǎn)救人。長(zhǎng)嬌美人嬌：美好。

身材修長(zhǎng)容顏嬌好的美女。醇酒美人指酒色。

慘絕人寰人寰：人世。世界上再?zèng)]有比這更慘痛的事。

形容慘痛到了極點(diǎn)。草芥人命視人命如草芥而任意摧殘。

同“草菅人命”。草菅人命草菅：野草。

把人命看作野草。比喻反動(dòng)統(tǒng)治者隨意謔殺人民。

恥居人下以地位在人之下為恥。才兼萬(wàn)人一個(gè)人的才能抵得上許多人。

用于吹噓之詞，指有特殊的才能。察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之別人。

出口傷人說(shuō)出話(huà)來(lái)污辱人；說(shuō)出的話(huà)有損人的尊嚴(yán)。寸馬豆人寸、豆：比喻小。

一寸長(zhǎng)的馬，像豆子大小的人。形容畫(huà)中遠(yuǎn)景人、物極小。

聰明過(guò)人智力超過(guò)一般的人。春滿(mǎn)人間生機(jī)勃勃的春意溢滿(mǎn)人間。

滄浪老人指隱者、漁父。才氣。

4. 關(guān)于人的四字詞語(yǔ)

人百其身 謂愿意用一百人來(lái)?yè)Q取死者的復(fù)生。

表示對(duì)死者極沉痛的悼念 人不聊生 人民無(wú)法生活下去 人不為己，天誅地滅 舊時(shí)謂人不替自己打算，就會(huì)為天地所不容 人才輩出 形容有才能的人不斷地大量涌現(xiàn) 人才濟(jì)濟(jì) 謂人才眾多 人存政舉 謂為政在乎得人，得其人則善政行。語(yǔ)出《禮記·中庸》：“文武之政，布在方策。

其人存，則其政舉。其人亡，則其政息。”

孔穎達(dá)疏：“若得其人，道德存在，則能興行政教?！?人單勢(shì)孤 人數(shù)少，力量單薄 人地生疏 人事不熟，地方陌生 人定勝天 人力可以戰(zhàn)勝自然 人多口雜 見(jiàn)“人多嘴雜” 人多闕少 謂求官職的人多而空額少。

闕，舊時(shí)指官職的空額 人多勢(shì)眾 人多勢(shì)力大 人多嘴雜 謂談?wù)摰娜硕?，各種議論都有。亦指在場(chǎng)的人多，七嘴八舌 人非草木 見(jiàn)“人非木石” 人非木石 謂人有思想感情，容易為外界事物所打動(dòng)，不同于無(wú)生命無(wú)知覺(jué)無(wú)感情的樹(shù)木石頭。

語(yǔ)出漢司馬遷《報(bào)任安書(shū)》“身非木石，獨(dú)與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰(shuí)可告愬者？” 人非物是 謂人事變遷，景物依舊 人逢喜事精神爽 人遇到喜慶之事則心情舒暢 人浮於事 語(yǔ)本《禮記·坊記》：“故君子與其使食浮於人也，寧使人浮於食。”鄭玄注：“食謂祿也。

在上曰浮。祿勝己則近貪，己勝祿則近廉?！?/p>

原謂人的職位高過(guò)其所得俸祿的等級(jí)，即廉以自守之意。后多以“人浮於事”謂人員過(guò)多或人多事少 人各有志 謂人各自有不同的志向愿望，不能勉為其難 人給家足 人人飽暖，家家富裕 人喊馬嘶 人叫喊，馬嘶鳴。

形容紛亂擾攘或熱鬧歡騰 人荒馬亂 形容局勢(shì)動(dòng)蕩不安 人極計(jì)生 謂人到絕境就會(huì)產(chǎn)生計(jì)謀 人急偎親 謂人到危急時(shí)則想投靠親友 人間地獄 指人間極黑暗痛苦的地方 人間天上 ①人世社會(huì)和神仙世界。②猶人間天堂。

指景物極美好的處所 人間天堂 指人世間極美好的地方 人間重晚晴 唐李商隱《晚晴》詩(shī)：“天意憐幽草，人間重晚晴。”本謂人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會(huì)上尊重德高望重的老前輩 人杰地靈 謂杰出人物出生或所至之處，其地亦因而著名。

后亦謂杰出的人物生于靈秀之地 人盡其才 每個(gè)人都能充分發(fā)揮他的才能 人困馬乏 ①人馬疲倦困乏。②形容體力疲勞不堪 人老珠黃 舊喻婦女年老色衰，被人嫌棄，就象珍珠年久變黃，失去珍貴價(jià)值一樣 人離鄉(xiāng)賤 謂離開(kāi)故鄉(xiāng)，無(wú)親無(wú)故，失去依靠，遭人輕視 人滿(mǎn)為患 因人多造成了困難 人面狗心 ①《晉書(shū)·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰(shuí)，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國(guó)寶美貌而才劣于弟，故朗云然?！?/p>

后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學(xué)低下的人。②猶言人面獸心 人面獸心 ①外貌是人，心腸如獸。

形容人不開(kāi)化，近似禽獸。②形容為人兇殘卑鄙 人面桃花 相傳唐崔護(hù)清明郊游，至村居求飲。

有女持水至，含情倚桃佇立。明年清明再訪(fǎng)，則門(mén)庭如故，人去室空。

因題詩(shī)曰：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！?/p>

事見(jiàn)唐孟棨《本事詩(shī)·情感》。后用以為男女邂逅鐘情，隨即分離之后，男子追念舊事的典故 人命關(guān)天 謂牽涉人命，事關(guān)重大 人莫予毒 沒(méi)有誰(shuí)能傷害我，誰(shuí)也不能把我怎么樣。

形容目空一切，妄自尊大。語(yǔ)本《左傳·宣公十二年》：“及楚殺子玉，公喜而后可知也。

曰：‘莫余毒也已?！菚x再克而楚再敗也，楚是以再世不競(jìng)。”

人怕出名豬怕壯 豬長(zhǎng)肥了就要被宰，比喻人出名后就會(huì)招致麻煩 人強(qiáng)馬壯 形容軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力很強(qiáng)或軍容壯盛 人強(qiáng)勝天 人的力量強(qiáng)盛，可以戰(zhàn)勝自然 人琴俱逝 見(jiàn)“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》：“王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡……子敬素好琴，（子猷）便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棥Ｏ壹炔徽{(diào)，擲地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’慟絕良久，月馀亦卒。”

后因以“人琴俱亡”為睹物思人，痛悼亡友之典 人琴兩亡 見(jiàn)“人琴俱亡” 人情冷暖 指在別人失意時(shí)就對(duì)他冷淡，在別人得意時(shí)就對(duì)他親熱 人情冷暖 見(jiàn)“人情冷暖” 人情世故 為人處世的道理 人情世態(tài) 人世間的情態(tài)。多指人與人之間的交往情分 人情洶洶 見(jiàn)“人情洶洶” 人情洶洶 形容人心動(dòng)蕩不安 人情之常 通常情況下人們共有的情理或態(tài)度 人窮志短 人的處境困厄，志向也就小了 人去樓空 語(yǔ)本唐崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“昔人已乘黃鶴去，此地空馀黃鶴樓?！?/p>

后即以“人去樓空”表達(dá)面對(duì)舊居懷念故人之意 人人自危 每個(gè)人都感到自己處境危險(xiǎn)。指局勢(shì)緊張恐怖 人山人海 形容人聚集得極多 人涉昂否 別人涉水過(guò)河，而我獨(dú)不渡。

《詩(shī)·邶風(fēng)·匏有苦葉》：“招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂須我友?！?/p>

毛傳：“昂，我也?！编嵭{：“人皆涉，我友未至。

我獨(dú)待之而不涉。以言室家之道，非得所適貞女不行，非得禮義昏姻不成。”

后用以比喻自有主張，不隨便附和 人神共嫉 人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚 人神同嫉 見(jiàn)“人神共嫉” 人生七十古來(lái)稀 七十歲高齡的人從古以來(lái)就不多見(jiàn)。

謂享高壽不易 人生如寄 亦作“人生若寄”。謂人生短促，猶如暫時(shí)寄寓世間 人生若寄 見(jiàn)“人生如寄” 人聲鼎沸 人聲喧嚷嘈雜，猶如鼎里的水沸騰起來(lái)一樣。

鼎，古代烹煮用具 人事不省 謂昏迷不醒，失去知覺(jué) 人事不醒 見(jiàn)“人事不省” 。

5. 表示人很多的四字成語(yǔ)有什么

門(mén)庭若市、人山人海、比肩繼踵、人流如潮、車(chē)水馬龍、人頭攢動(dòng)、人聲鼎沸、揮汗如雨、項(xiàng)背相望、熙熙攘攘、濟(jì)濟(jì)一堂、萬(wàn)人空巷、坐無(wú)虛席、熙來(lái)攘往、人海茫茫、游人如織、千軍萬(wàn)馬、人千人萬(wàn)、絡(luò)繹不絕、浩浩蕩蕩

~如果你認(rèn)可我的回答，請(qǐng)及時(shí)點(diǎn)擊采納為滿(mǎn)意回答按鈕~

~手機(jī)提問(wèn)者在客戶(hù)端右上角評(píng)價(jià)點(diǎn)滿(mǎn)意即可。

~你的采納是我前進(jìn)的動(dòng)力~~

~如還有新的問(wèn)題，請(qǐng)不要追問(wèn)的形式發(fā)送，另外發(fā)問(wèn)題并向我求助或在追問(wèn)處發(fā)送問(wèn)題鏈接地址，答題不易，敬請(qǐng)諒解~~

O（∩_∩）O，記得好評(píng)和采納，互相幫助

祝學(xué)習(xí)進(jìn)步！

什么什么人物的成語(yǔ)

什么什么人物的成語(yǔ) ：

臧否人物、

千秋人物、

頭面人物、

風(fēng)云人物、

玉堂人物、

夾袋人物

矮人看場(chǎng) 比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。

愛(ài)人好士 愛(ài)護(hù)、重視人才。

愛(ài)人利物 愛(ài)護(hù)人民，力求有利于人民。

愛(ài)人以德 德：德行。按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)護(hù)人。

傍人籬壁 比喻依賴(lài)別人。

傍人門(mén)戶(hù) 傍：依靠，依附；門(mén)戶(hù)：門(mén)第。比喻依賴(lài)別人，不能自立。

步人后塵 后塵：走路或行車(chē)時(shí)后面揚(yáng)起的塵土。指跟在人家后面走。比喻追隨模仿，學(xué)人家的樣子，沒(méi)有創(chuàng)造性。

趁人之危 利用別人危險(xiǎn)的境況圖利。

成人之美 成：成就。成全別人的好事。

乘人之危 乘人家危難的時(shí)候去威脅損害。

癡人說(shuō)夢(mèng) 癡：傻。原指對(duì)癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà)而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語(yǔ)。

稠人廣眾 稠：多而密。指人很多的場(chǎng)合。

稠人廣座 指人很多的場(chǎng)合。

出人頭地 指高人一等。

出人意表 表：外。出乎人們意料之外。

催人淚下 催：催促，促使。形容事跡十分感人，使人不禁流下眼淚。

達(dá)人知命 達(dá)人：通達(dá)事理的人。指心胸豁達(dá)的人，安于命運(yùn)。

大人虎變 虎變：如虎身花紋的變化。比喻居上位者出處行動(dòng)變化莫測(cè)。