?蜉蝣撼大樹 [ fú yóu hàn dà shù ]

• 成語拼音： fú yóu hàn dà shù
• 成語注音： ㄈㄨˊ 一ㄡˊ ㄏㄢˋ ㄉㄚˋ ㄕㄨˋ
• 成語解釋： 比喻自不量力。
• 成語例子： 假使你內(nèi)省不疚，那小孩子的醉態(tài)就像蜉蝣撼大樹，何損于你的泰山北斗呢？郭沫若《我的童年》第三篇七
• 成語出處： 明劉昌《懸笥瑣探恃才傲物》：“湯家公子喜夸詡，好似蜉蝣撼大樹。”
• 近義詞： 蚍蜉撼大樹
• 成語繁體： 蜉蝣撼大樹
• 成語結(jié)構(gòu)： 主謂式成語
• 產(chǎn)生年代： 古代成語
• 成語屬性： 成語
• 成語五行： 水土水火木
• 成語用法： 作賓語、定語；指不自量力
• 感情色彩： 貶義成語
• 常用程度： 一般成語

蜉蝣撼大樹是什么意思？

蜉蝣撼大樹的含義解釋

蜉蝣撼大樹 [ fú yóu hàn dà shù ]

⒈ ?比喻自不量力。

蜉蝣撼大樹的寓意引證解釋

⒈ ?比喻自不量力。

引 明 劉昌 《縣笥瑣探·恃才傲物》：“湯 家公子（ 湯胤勣 ）喜夸詡，好似蜉蝣撼大樹?！惫?《我的童年》第三篇七：“吃醉了酒罵人，這在我本來是一種惡德。但是你被罵的 丁先生 也應(yīng)該內(nèi)省一下……假使你內(nèi)省不疚，那小孩子的醉態(tài)就像蜉蝣撼大樹，何損于你的 泰山 北斗呢？”

蜉蝣撼大樹的分開解釋

蜉蝣 : 1.亦作"蜉蝤"。 2.蟲名。幼蟲生活在水中﹐成蟲褐綠色﹐有四翅﹐生存期極短。 3.比喻微小的生命。 4.比喻淺薄狂妄的人或文辭。 5.猶浮蟻。浮于酒面上的泡沫。
大樹 : 1.指東漢馮異。

蚍蜉撼大樹怎么寫作文

1. 蚍蜉撼大樹,可笑不自量 譯文

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韓愈是唐朝著名的文學(xué)家，在文學(xué)創(chuàng)作方面取得了巨大的成就。他的散文，說理透徹，氣勢磅礴，語言簡潔，在唐宋散文八大家中被列在第一位。韓愈寫的詩，和他的文章一樣，很有名氣。他寫的詩注重抒發(fā)真情實(shí)感，寫過不少平白如話耐人回味的詩。如“江作青羅帶，山如碧玉簪”這首詩形象地描繪出山川景色的優(yōu)美，至今為人們傳頌。

韓愈能成為一代文豪，是與他虛心向前人學(xué)習(xí)分不開的。他生平最愛讀李白、杜甫的詩，從中吸取了不少創(chuàng)作營養(yǎng)。李白、杜甫去世后，有一些狂妄自大的人對(duì)李白、杜甫的詩文惡意誹謗、詆毀。韓愈知道后，十分氣憤，馬上寫詩給予痛擊。

他在給他的學(xué)生張藉的一首詩中寫道：

李杜文章在，光焰萬丈長。

不知群兒愚，那用故謗傷？

蚍蜉撼大樹，可笑不自量！

（蚍蜉：大螞蟻）

這幾句詩的意思是：李白、杜甫的詩文流傳于世，放射出萬丈光芒。哪知一群愚妄無知的小兒，竟然無端對(duì)他們誹謗、傷害。這就像螞蟻想搖動(dòng)參天大樹，太可笑，太不自量了！

后來，“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”兩句詩流傳下來并被人們用作諺語，用以比喻力量微小，卻不自量力，妄圖動(dòng)搖強(qiáng)大的事物。

2. 材料作文人物

2013高考語文作文素材：最新熱點(diǎn)人物素材解讀 ○素材一郭敬明：少點(diǎn)敬畏之心 2012年，《咬文嚼字》雜志發(fā)動(dòng)廣大讀者“圍觀名家博客”，專家和網(wǎng)友“咬”上了80后著名作家郭敬明.從他的博客中隨機(jī)選取了10萬字，發(fā)現(xiàn)了好幾百個(gè)錯(cuò)別字.有一些錯(cuò)誤竟讓人難以置信.如，把“令你們自豪”誤寫成“另你們自豪”，把“自我了結(jié)”誤寫成“自我了解”，把“頂著大雨”誤寫成“定著大雨”，把“揮了幾下”誤寫成“輝了幾下”，把“虛偽”誤寫成“虛位”，把“下班”誤寫成“下半”，等等.此外，他的《兩小時(shí)后的生日》一文中的“蜉蝣撼樹”也被挑出.唐代韓愈《調(diào)張籍》中有詩句說：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量.”后世用“蚍蜉撼樹”，嘲笑力量很小而想動(dòng)搖強(qiáng)大的東西，諷其自不量力.蜉蝣與蚍蜉都是蟲子，但與“撼樹”搭在一起，只能用“蚍蜉”而非“蜉蝣”.郭敬明是雜志《最**》《最漫畫》的主編，著有《愛與痛的邊緣》《幻城》等作品，誰能料到，這樣一位深受青少年喜愛的作家，竟然是“錯(cuò)別字大王”.《咬文嚼字》主編郝銘鑒在微博中談及這一現(xiàn)象時(shí)，引用了當(dāng)年語文老師批改他作文時(shí)的一句批語：“遍地荊棘.” 素材解讀 1.不夠嚴(yán)謹(jǐn).作為知名的青年作家，郭敬明不會(huì)糟糕到不會(huì)使用漢字的程度.只是他太隨意，太不嚴(yán)肅了，竟將一些沒有仔細(xì)校對(duì)的東西搬到了博客上.沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，如何成大器？2.敬畏文字.錯(cuò)別字，看起來似乎是小事，但反映出的卻是一種態(tài)度.尤其是對(duì)公眾人物和作家而言，折射出的是底蘊(yùn)與修養(yǎng)的缺失.適用方向 1.傳統(tǒng)文化；2.過去與將來；3.習(xí)慣；4.小事；5.風(fēng)格；6.敬畏漢字；7.珍惜.○素材二甘相偉：站著上北大 甘相偉的《站著上北大》一書出版了！很多人看到書名都很奇怪，何為站著上北大呢？原來，甘相偉本是北京大學(xué)的一名保安，“站著”只是他的一種工作狀態(tài).憑著自身的努力，他最終成了北大學(xué)子.甘相偉來自大別山區(qū)的偏遠(yuǎn)山村，由于幼年喪父，家境貧寒，他不得不放棄到縣里高中讀書的機(jī)會(huì).2007年初，心中的讀書夢再次燃起，他來到北京，和眾多學(xué)子一起走進(jìn)了夢寐以求的燕園.不同的是，甘相偉成為了北大西門的一名保安.生活在燕園，行走在未名湖畔，甘相偉貪婪地享受著北大的人文氛圍.工作之余，他溜進(jìn)課堂蹭課、聽名師講座、泡圖書館„„2008年，他參加了成人高考，并以高出錄取分?jǐn)?shù)線60分的成績成為北大成教院中文系的本科生.從此，甘相偉開始半工半讀.站在崗?fù)だ?，他是北大保安；走進(jìn)課堂，他是北大學(xué)生.在北大期間，甘相偉總是隨身帶著紙筆，有了靈感就記錄下來，然后整理成文.幾年里，他先后寫了幾百篇文章.2012年6月，他的第一本書《站著上北大》正式出版，北大**周其鳳為該書作序，并稱贊說，這種努力進(jìn)取的精神，令人欽佩.甘相偉的經(jīng)歷感動(dòng)了無數(shù)人，他也被譽(yù)為“中國保安出書第一人”.素材解讀 1.堅(jiān)守夢想.起點(diǎn)低并不代表終點(diǎn)低.對(duì)夢想的堅(jiān)守和不懈的努力，決定了一個(gè)人的成就.一名保安，能夠成為北大學(xué)子，成為作家，都是夢想的力量。

3. 蚍蜉撼大樹什么詞里的

調(diào)張籍 朝代：唐代 作者：韓愈 原文： 李杜文章在，光焰萬丈長。

不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量！伊我生其后，舉頸遙相望。

夜夢多見之，晝思反微茫。徒觀斧鑿痕，不矚治水航。

想當(dāng)施手時(shí)，巨刃磨天揚(yáng)。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。

唯此兩夫子，家居率荒涼。帝欲長吟哦，故遣起且僵。

翦翎送籠中，使看百鳥翔。平生千萬篇，金薤垂琳瑯。

仙官敕六丁，雷電下取將。流落人間者，太山一毫芒。

我愿生兩翅，捕逐出八荒。精誠忽交通，百怪入我腸。

刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫，不著織女襄。

顧語地上友，經(jīng)營無太忙。乞君飛霞佩，與我高頡頏。

4. 閱讀成就未來,寫作改變世界為題的作文600字

時(shí)至今日，每當(dāng)激昂的《馬賽曲》常會(huì)響至耳畔，我的眼前似乎也都會(huì)出現(xiàn)法國人民熱血沸騰、群情激昂的畫面。他們懷著一顆顆滾燙的熱愛祖國的心，于是他們反抗，趕走了敵人，改變了舊的落后的體制，迎來了一個(gè)新的曙光。

正如約翰所說“如果你不能改變自己，你就改變世界?！睙o疑，此語有一種“蚍蜉撼大樹”的不自量力。然而，誰又能質(zhì)疑蚍蜉的勇氣和決心。

我們改變不了自己，不是因?yàn)楣虉?zhí)，而是因?yàn)樾闹杏?36f70793231313335323631343130323136353331333339653731更堅(jiān)定的理想。

“吾至愛汝，執(zhí)此一念。使五勇于就死也?！边@份愛的白玫瑰在鮮血的浸潤下散發(fā)出更加馥郁的幽香。林覺民愛他的妻子，也愛他的祖國，如果可以的話，其實(shí)他也可以改變一下愛國的方式。當(dāng)然，他沒有，因?yàn)樗膼垡焉钊牍撬瑁谟谘?，他改變不了自己，于是他放棄了，留下了《與妻書》，他要改變世界。

我明白，其實(shí)個(gè)人的力量微不足道，就如我們?nèi)祟惐旧恚瑹o限延伸的欲望會(huì)改變我們的本心，讓我們?cè)诔錆M薔薇花香氣的美好中放棄自我的堅(jiān)持。然而，堅(jiān)定的心卻時(shí)刻保持清醒，改變世界是一代又一代前赴后繼的革命者的不變信念。

同樣是一位革命黨人，其實(shí)她已經(jīng)嫁為人婦，其實(shí)她可以再溫馨的家中相夫教子，其實(shí)她可以不用高呼：“國家使我生，我為國家死”，其實(shí)她可以與丈夫歲月靜好，然而，她是秋瑾，注定了她不能安于現(xiàn)狀。她無法使自己沉淪于安逸中，于是她也要改變世界，做那小小的一只“蚍蜉”。

當(dāng)然，個(gè)人的執(zhí)著在歷史長河中顯得那樣的卑微，歷史的潮流依然順著他自己的方向滾滾流去?！案淖兪澜纭钡男袆?dòng)也許只是讓它稍稍駐足，并未改道。不改變自己去改變世界的初衷，也許只會(huì)讓蕓蕓眾生多了些希望而已。然而正是因?yàn)樗齻儭⑺麄儯瑲v史才有了許多亮色，人類奮斗的精神才會(huì)生生不息、薪火相傳。

因?yàn)?，世界是我們的世界。每一個(gè)個(gè)體都有自己的信仰與堅(jiān)持。我們不奢求人人都能夠堅(jiān)守本心，不強(qiáng)迫每個(gè)人都以血肉之軀來筑我萬里長城，最起碼，單單是憑借著對(duì)這個(gè)世界的熱愛，也應(yīng)當(dāng)用十二萬分的精力去改變那些不如意之處。如果你不能改變自己，那就改變世界。這樣，也不枉我們?cè)趬m世行走一遭。

5. “自省”的話題作文怎么寫啊

古人多以“三”為大，大在何處？大在劉備“三顧茅廬”的虔誠，大在孔子“三人行，必有我?guī)煛钡闹t虛，更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹(jǐn)慎，古人如此，今人又何嘗不是如此？到了今天，我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養(yǎng)。

立身不從一步起，如塵里振衣，泥中濯足，如何超塵脫俗？處世不會(huì)退一步，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何堂正為人？這需要我們“三省”自己的追求與志向，這需要我們“三省”自己的處事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大樹的狂妄，螻蛄不知春秋的無知，即使有再高的志向和理想，也與成功無緣。自立，需要自身的信心和智慧去尋找；自強(qiáng)，更需要我們的毅力和反思。處世不是八面玲瓏的圓滑，不是左右逢源的奉承，而是我們自省的真誠過程，自省的高尚精神。

一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實(shí)，實(shí)則為欲不入。心靈的謙恭，為人的謹(jǐn)慎，才是對(duì)抗物欲誘惑的堅(jiān)實(shí)堡壘，才是抵抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再?zèng)]有什么能抵得上心靈的純凈，自省吾身的高尚。既然這樣，那么你不妨問問自己，我還固守著一方心靈的凈土嗎？當(dāng)塵世洗滌之后，心靈還如蓮花般潔白無瑕嗎？否則就要三思自省以清污，三思自省以退濁。

再省吾身，知孤云出岫，去留無一相系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需要我們的心空一片寧靜，需要我們的情愫一片真誠，道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過刺眼，因?yàn)樗鼡踝×苏鎸?shí)；夸張的色彩與線條太過喧鬧，因?yàn)樗徽凵涑鲮拍康墓獠剩[藏了致命的暗傷。那么，我們?nèi)绾纬^塵世的眼睛來重新審度？寧靜而后知“至遠(yuǎn)”，淡泊而后知“明志”，讓我們睜開心底的那雙自省的法眼，從一顆淡泊的寧靜的心出發(fā)來觀察我們的生活，來享受我們的人生。

三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居篷窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。自省，讓我們清空心中的欲念，重拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動(dòng)；自省，讓我們清點(diǎn)心中的渴望，重獲身邊哪怕只是點(diǎn)滴的歡笑與淚水；自省，讓我們打點(diǎn)生活的行裝，重整身邊哪怕只是絲毫的堅(jiān)毅與信念，從而在自省后找到心的歸宿，靈魂的彼岸。古人三省其身，省一是言行，省二是作為，省三是修養(yǎng)。今天，我們?nèi)∥嵘?，則應(yīng)自省的是追求，是信念，是情操。但愿自省之后，我們榮辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無痕，漫隨天外風(fēng)卷云舒。

6. 蚍蜉撼樹成語故事

拼音pí fú hàn shù

出處蚍蜉撼大樹，可笑不自量。 唐·韓愈《調(diào)張籍》詩

釋義螞蟻想搖動(dòng)大樹。比喻自不量力。

用法作主語、謂語、賓語；指不自量力

成語故事唐朝時(shí)期，李白、杜甫剛?cè)ナ啦痪?，就有人?duì)這兩位詩人的作品妄加詆毀，韓愈對(duì)此很不滿意，就寫給好友《調(diào)張籍》一詩：“李杜文章在，光焰萬丈長，不知群兒愚，那用故謗傷，蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”得到張籍的贊同

示例螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易。 *** 《滿江紅·和郭沫若同志》

7. 詩句‘蚍蜉撼大樹,可笑不自量

韓愈是唐朝著名的文學(xué)家，在文學(xué)創(chuàng)作方面取得了巨大的成就。

他的散文，說理透徹，氣勢磅礴，語言簡潔，在唐宋散文八大家中被列在第一位。韓愈寫的詩，和他的文章一樣，很有名氣。

他寫的詩注重抒發(fā)真情實(shí)感，寫過不少平白如話耐人回味的詩。如“江作青羅帶，山如碧玉簪”這首詩形象地描繪出山川景色的優(yōu)美，至今為人們傳頌。

韓愈能成為一代文豪，是與他虛心向前人學(xué)習(xí)分不開的。他生平最愛讀李白、杜甫的詩，從中吸取了不少創(chuàng)作營養(yǎng)。

李白、杜甫去世后，有一些狂妄自大的人對(duì)李白、杜甫的詩文惡意誹謗、詆毀。韓愈知道后，十分氣憤，馬上寫詩給予痛擊。

他在給他的學(xué)生張藉的一首詩中寫道：李杜文章在，光焰萬丈長。蚍蜉撼大樹，可笑不自量！（蚍蜉：大螞蟻）這幾句詩的意思是：李白、杜甫的詩文流傳于世，放射出萬丈光芒。

哪知一群愚妄無知的小兒，竟然無端對(duì)他們誹謗、傷害。這就像螞蟻想搖動(dòng)參天大樹，太可笑，太不自量了！后來，“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”兩句詩流傳下來并被人們用作諺語，用以比喻力量微小，卻不自量力，妄圖動(dòng)搖強(qiáng)大的事物。

什么什么撼樹

答：蜉蝣撼樹、蚍蜉撼樹

蚍蜉撼樹是一個(gè)漢語成語，出自唐·韓愈《調(diào)張籍》。

蚍蜉撼樹（蚍蜉：一種大螞蟻；撼：搖動(dòng)）比喻力量本來很微弱，而又妄想動(dòng)搖強(qiáng)大的事物，不自量力。該成語一般作主語、謂語、賓語，屬于主謂式，含貶義；也作“蚍蜉撼大樹”。

成語出處

唐·韓愈《調(diào)張籍》：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量。” 

后來，人們便把詩中“蚍蜉撼大樹”一句簡化為“蚍蜉撼樹”這個(gè)成語。

成語寓意

韓愈把李杜的批評(píng)者比作蚍蜉，認(rèn)為他們的對(duì)李杜的批評(píng)詆毀如同螞蟻搖晃大樹一樣，絲毫不能動(dòng)搖李杜的地位，反而愈發(fā)顯現(xiàn)出自身的渺小可笑。這個(gè)成語告訴人們要按照自己能力的大小去做，不要勉強(qiáng)。