?怠惰因循 [ dài duò yīn xún ]

• 成語(yǔ)拼音： dài duò yīn xún
• 成語(yǔ)注音： ㄉㄞˋ ㄉㄨㄛˋ 一ㄣ ㄒㄨㄣˊ
• 成語(yǔ)解釋： 怠惰：懈怠、懶惰。因循：拖延。形容懶散拖沓。
• 成語(yǔ)出處： 唐·韓愈《答殷侍御書(shū)》：“愿盡其學(xué)，職事羈纏，未得繼清，怠惰因循，不能自疆（強(qiáng)）?！?
• 成語(yǔ)用法： 作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處世
• 成語(yǔ)繁體： 怠憜因循
• 成語(yǔ)五行： 火火土火
• 感情色彩： 貶義成語(yǔ)
• 成語(yǔ)結(jié)構(gòu)： 聯(lián)合式成語(yǔ)
• 成語(yǔ)屬性： 成語(yǔ)
• 產(chǎn)生年代： 古代成語(yǔ)

怠惰因循是什么意思？

怠惰因循的含義解釋

⒈ ?怠惰：懈怠、懶惰。因循：拖延。形容懶散拖沓。

怠惰因循的分開(kāi)解釋

怠惰 : 懈怠懶惰：兢兢業(yè)業(yè)，不敢稍有怠惰。
因循 : ①沿用；守舊而不改變：因循舊習(xí)｜其術(shù)以虛無(wú)為本，以因循為用。 ②拖拉；疲塌：因循誤事。

帶有因的四字成語(yǔ)

1. 因的四字成語(yǔ)有哪些

因材施教、

等因奉此、

因小失大、

因地制宜、

因噎廢食、

陳陳相因、

事出有因、

因禍得福、

因果報(bào)應(yīng)、

互為因果、

因人而異、

前因后果、

因隙間親、

因循守舊、

因循坐誤、

因循茍安、

后果前因、

因其固然、

因敵取糧、

因人而施、

蘭因絮果、

因任授官、

因變制宜、

因噎去食、

因勢(shì)乘便、

因緣為市、

來(lái)因去果、

因樹(shù)為屋、

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)相因、

因人成事

2. 寫(xiě)出十五個(gè)含背景故事的四字成語(yǔ)如“負(fù)荊請(qǐng)罪”順便附上主人公

聞雞起舞 晉代的祖逖三顧茅廬 劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽推薦諸葛亮感恩圖報(bào) 吳國(guó)的大將軍伍子胥汗流浹背 漢大將軍霍光舍生取義 春秋末期，大夫趙襄子殺了大夫智伯.智伯的心腹豫讓發(fā)誓舍身取義要?dú)②w襄子，他潛入趙襄子的宅內(nèi)行刺未遂.趙襄子佩服他的義氣放了他.后來(lái)他把全身漆成癩子，吞下燒紅的炭使聲音變啞，再次去行刺未遂而自殺.舍生取義春秋時(shí)期，晉平公問(wèn)大夫祁黃羊誰(shuí)擔(dān)任南陽(yáng)縣令合適，祁黃羊推薦解狐，晉平公問(wèn)他怎么推薦仇人，他說(shuō)任人唯賢，解狐不負(fù)眾望.朝廷缺一個(gè)軍中尉，祁黃羊推薦兒子祁午，祁午也干得相當(dāng)出色.孔子說(shuō)祁黃羊推薦人才真是大公無(wú)私.沉魚(yú)落雁春秋時(shí)期，越國(guó)傾國(guó)傾城的美女西施在故鄉(xiāng)溪邊浣紗時(shí)，溪中游動(dòng)的魚(yú)兒見(jiàn)了她都羞愧得沉入水底，不敢浮出水面.漢元帝時(shí)絕色美女王昭君在她出塞嫁給匈奴王時(shí)，天空飛過(guò)的大雁驚訝她的美麗，忘了飛行跌落到樹(shù)林里蘇武牧羊西漢時(shí)期，漢武帝派大臣蘇武等為使者出使西域同匈奴單于修好，由于漢朝降將鍭侯王的反叛，單于大怒，扣押了蘇武等人，勸其投降.蘇武寧死不屈，堅(jiān)決不降，被迫淪為匈奴的奴隸在茫茫草原上放羊，19年后才回到漢朝.運(yùn)籌帷幄劉邦當(dāng)皇帝后在都城洛陽(yáng)南宮擺酒宴，招待文武百官.他問(wèn)百官他與項(xiàng)羽的區(qū)別，百官紛紛夸贊他大仁大義.劉邦說(shuō)運(yùn)籌帷幄不如張良，安撫百姓不如蕭何，率軍打仗不如韓信，但他能合理地使用他們?nèi)豢〗?，所以能得天?布衣之交戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)孟嘗君沒(méi)有殺一個(gè)與他的小妾相愛(ài)的門(mén)客，而是給他準(zhǔn)備了許多禮物，把他推薦給衛(wèi)國(guó)國(guó)君，對(duì)他說(shuō)：“我們是布衣之交，希望衛(wèi)國(guó)能給你偉大前程.”后來(lái)衛(wèi)國(guó)準(zhǔn)備聯(lián)絡(luò)其他諸侯去攻打齊國(guó)，該門(mén)客極力勸阻，避免了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng).萍水相逢公元676年，唐朝著名的文學(xué)家王勃因罪被免官，前去交趾探望做縣令的父親，途經(jīng)洪都，都督閻伯嶼因重修的滕王閣落成，宴請(qǐng)文人志士及他的女婿吳子章，邀請(qǐng)他們?yōu)樗餍?，王勃作《滕王閣序》感慨：“萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客老驥伏櫪東漢末年，曹操率軍先后消滅董卓、黃巾軍、呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表等地方勢(shì)力，控制北方領(lǐng)土.袁紹的兒子投奔北方的烏桓，53歲的曹操親率大軍徹底征服20萬(wàn)烏桓人，凱旋后作《步出夏門(mén)行》：“老驥伏櫪，志在千里.烈士暮年，壯心不已.” 改弦更張西漢時(shí)期，儒學(xué)家董仲舒讀書(shū)與做學(xué)問(wèn)十分刻苦，他讀書(shū)時(shí)曾經(jīng)三年不到自家花園里看一眼.漢武帝十分欣賞他的為人，讓他提供施政方略.董仲舒認(rèn)為秦朝的一些舊制度已經(jīng)不適應(yīng)了，就好比琴上的舊弦必須要換掉一樣.獨(dú)善其身戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子勸宋勾踐到別國(guó)去游說(shuō)仁學(xué).宋勾踐向孟子請(qǐng)教如何游說(shuō).孟子說(shuō)：“尊崇儒道，樂(lè)于仁義.君子為人，窮困時(shí)不要失掉仁義，得志時(shí)不要失去理智，這樣窮困時(shí)能獨(dú)善其身，自得其樂(lè)，得志時(shí)能兼顧天下的利益.” 多難興邦春秋時(shí)期，楚靈王想稱霸于諸侯，就想與諸侯會(huì)盟，派椒舉前去邀請(qǐng)晉平公參加.晉平公想拒絕，司馬侯勸他去，晉平公憑借自己地勢(shì)險(xiǎn)要與戰(zhàn)馬眾多，不怕多災(zāi)多難的楚國(guó)，司馬侯提醒他注意多難興邦，應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn).。

3. 表示因的四字詞語(yǔ)

開(kāi)頭是因字的四字成語(yǔ)：

因材施教： 因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；教：教育。指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。

因敵取資 ： 因：依，靠；資：財(cái)物，資用。從敵人方面取得資用、給養(yǎng)。

因地制宜 ： 因：依據(jù)；制：制定；宜：適當(dāng)?shù)拇胧?。根?jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。

因風(fēng)吹火 ： 因：順著。順著風(fēng)勢(shì)吹火，比喻乘便行事，并不費(fèi)力。常用作謙詞。

因公假私 ： 借公務(wù)謀取私利。

因果報(bào)應(yīng) ： 因果：原因和結(jié)果。佛教迷信，認(rèn)為今生種什么因，來(lái)生結(jié)什么果，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

因禍得福 ： 變壞事為好事。

因禍為福： 變壞事為好事。

因利乘便 ： 因：順著。憑藉有利的形勢(shì)。

4. 因開(kāi)頭的四字成語(yǔ)

因材施教、

因小失大、

因地制宜、

因噎廢食、

因禍得福、

因果報(bào)應(yīng)、

因人而異、

因隙間親、

因循守舊、

因循坐誤、

因循茍安、

因其固然、

因敵取糧、

因人而施、

因任授官、

因變制宜、

因噎去食、

因勢(shì)乘便、

因緣為市、

因樹(shù)為屋、

因人成事、

因勢(shì)而動(dòng)、

因小見(jiàn)大、

因陋就簡(jiǎn)、

因機(jī)而變、

因公假私、

因利制權(quán)、

因勢(shì)利導(dǎo)、

因襲陳規(guī)、

因敵取資

5. 第三個(gè)字是“因”的四字成語(yǔ)

怠惰因循怠惰：懈怠、懶惰。

因循：拖延。形容懶散拖沓。

茍且因循茍且：得過(guò)且過(guò)；因循：沿襲。得過(guò)且過(guò)地混日子。

互為因果原因和結(jié)果相互聯(lián)系，相互轉(zhuǎn)化。是亦因彼是：此，這個(gè)；彼：那個(gè)。

這個(gè)也是因?yàn)槟莻€(gè)。即二者互為因果。

天假因緣假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。

也指難得的好機(jī)會(huì)。同“天假良緣”。

香火因緣香火：供佛敬神時(shí)燃點(diǎn)的香和燈火。香和燈火都是供佛的，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。

指彼此契合。用錢(qián)因地利用天時(shí)，順應(yīng)地利。

指善于依據(jù)客觀條件辦事。用天因地利用天時(shí)，順應(yīng)地利。

6. 因字組四字成語(yǔ)

不因人熱 因：依靠。漢時(shí)梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯。比喻為人孤僻高傲。也比喻不依賴別人。

陳陳相因 陳：舊；因：沿襲。原指皇倉(cāng)之糧逐年增加，陳糧上壓陳糧。后多比喻沿襲老一套，無(wú)創(chuàng)造革新。

怠惰因循 怠惰：懈怠、懶惰。因循：拖延。形容懶散拖沓。

倒果為因 把結(jié)果當(dāng)成原因，顛倒了因果關(guān)系。

等因奉此 比喻例行公事，官樣文章。也常用來(lái)諷刺只知道按章辦事而不能聯(lián)系實(shí)際的工作作風(fēng)。

互為因果 原因和結(jié)果相互聯(lián)系，相互轉(zhuǎn)化。

蘭因絮果 蘭因：比喻美好的結(jié)合；絮果：比喻離散的結(jié)局。比喻男女婚事初時(shí)美滿，最終離異。

前因后果 起因和結(jié)果。泛指事情的整個(gè)過(guò)程。

事出有因 事情的發(fā)生是有原因的。

香火因緣 香火：供佛敬神時(shí)燃點(diǎn)的香和燈火。香和燈火都是供佛的，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。指彼此契合。

絮果蘭因 蘭因：比喻美好的結(jié)合；絮果：比喻離散的結(jié)局。比喻男女婚事初時(shí)美滿，最終離異。

因材施教 因：根據(jù)；材：資質(zhì)；施：施加；教：教育。指針對(duì)學(xué)習(xí)的人的志趣、能力等具體情況進(jìn)行不同的教育。

因敵取資 因：依，靠；資：財(cái)物，資用。從敵人方面取得資用、給養(yǎng)。

因地制宜 因：依據(jù)；制：制定；宜：適當(dāng)?shù)拇胧?。根?jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。

因風(fēng)吹火 因：順著。順著風(fēng)勢(shì)吹火，比喻乘便行事，并不費(fèi)力。常用作謙詞。

因公假私 借公務(wù)謀取私利。

因果報(bào)應(yīng) 因果：原因和結(jié)果。佛教迷信，認(rèn)為今生種什么因，來(lái)生結(jié)什么果，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

因禍得福 變壞事為好事。

因禍為福 變壞事為好事。

因利乘便 因：順著。憑藉有利的形勢(shì)。

因陋就簡(jiǎn) 陋：簡(jiǎn)陋；就：將就。原意是因循原來(lái)的的簡(jiǎn)陋，不求改進(jìn)。后指就著原來(lái)簡(jiǎn)陋的條件辦事。

因陋守舊 陋：不合理；守舊：保持舊的。指因襲不合理的老一套而不加改進(jìn)。

因難見(jiàn)巧 因：由于某種緣故；巧：巧妙。由于難而更顯出技藝的巧妙。

因人成事 因：依靠。依靠別人的力量辦成事情。

因人而異 因人的不同而有所差異。

因任授官 根據(jù)才能授予官職。

因時(shí)制宜 根據(jù)不同時(shí)期的具體情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧?

因勢(shì)利導(dǎo) 因：順著；勢(shì)：趨勢(shì)；利導(dǎo)：引導(dǎo)。順著事情發(fā)展的趨勢(shì)，加以引導(dǎo)。

因事制宜 根據(jù)不同的事情，制定適宜的措施。

因小失大 為了小的利益，造成大的損失。

因循守舊 因循：沿襲；守舊：死守老的一套。死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神。

因循坐誤 因循：遲延拖拉；坐誤：坐失。指情況有了變化，還照老一套辦，因而耽誤了事情。

因噎廢食 原意是說(shuō)，因?yàn)橛腥顺燥堃懒?，就想讓天下人都不吃飯，這太荒謬了。比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問(wèn)題就索性不去干。

因緣為市 舊指官吏借不公正的判決，收受賄賂。

不因不由 猶言無(wú)意之中。

倒因?yàn)楣?顛倒因果關(guān)系，把原因說(shuō)成結(jié)果。

來(lái)因去果 指事情的來(lái)龍去脈。

收因結(jié)果 指了卻前緣，得到結(jié)果。舊有因果報(bào)應(yīng)之說(shuō)，指前有因緣則必有相對(duì)的后果。

收因種果 指了卻前緣，得到結(jié)果。舊有因果報(bào)應(yīng)之說(shuō)，指前有因緣則必有相對(duì)的后果。同“收因結(jié)果”。

天假因緣 假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機(jī)會(huì)。同“天假良緣”。

相因相生 互相承襲，互相促進(jìn)。

因襲陳規(guī) 沿用老規(guī)章。因襲：繼續(xù)使用。陳規(guī)：過(guò)時(shí)了的規(guī)章制度。

因敵為資 猶因敵取資。從敵人方面取得資用、給養(yǎng)。

因公行私 借公務(wù)謀取私利。同“因公假私”。

因陋就寡 指滿足于簡(jiǎn)陋茍且，不求改進(jìn)。

因人制宜 因：依據(jù)；制：制定；宜：合適。根據(jù)人們的不同情況，采取適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問(wèn)題。

因樹(shù)為屋 依樹(shù)架屋。喻指隱居鄉(xiāng)野。

因?yàn)跫拔?因某一事物而兼及其它有關(guān)事物。

因循茍且 沿襲舊的，敷衍應(yīng)付。

用天因地 利用天時(shí)，順應(yīng)地利。

造因得果 指無(wú)論制造何種因緣，必得相應(yīng)之后果。

造因結(jié)果 指無(wú)論制造何種因緣，必得相應(yīng)之后果。

懶惰無(wú)比是成語(yǔ)嗎

“懶惰無(wú)比”不是成語(yǔ)，是詞語(yǔ)。

成語(yǔ)（chéng yǔ，idioms）是漢語(yǔ)詞匯中定型的詞。成語(yǔ)，眾人皆說(shuō)，成之于語(yǔ)，故成語(yǔ)。成語(yǔ)多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。