?遐邇一體 [ xiá ěr yī tǐ ]

• 成語拼音： xiá ěr yī tǐ
• 成語注音： ㄒ一ㄚˊ ㄦˇ 一 ㄊ一ˇ
• 成語解釋： 謂遠(yuǎn)近猶如一個(gè)整體。形容協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
• 成語例子： 《南齊書·武帝紀(jì)》：“今遐邇一體，車軌同文，宜高選學(xué)官，廣延胄子?！?
• 成語出處： 漢·司馬相如《難蜀父老》：“遐邇一體，中外褆福，不亦康乎？”
• 常用程度： 一般成語
• 成語繁體： 遐邇一體
• 成語用法： 作謂語、賓語、定語；用于書面語
• 成語結(jié)構(gòu)： 偏正式成語
• 成語五行： 土火水火
• 感情色彩： 中性成語
• 產(chǎn)生年代： 古代成語
• 成語屬性： 成語

遐邇一體是什么意思？

遐邇一體的含義解釋

遐邇一體 [ xiá ěr yī tǐ ]

⒈ ?謂遠(yuǎn)近猶如一個(gè)整體。形容協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

遐邇一體是什么意思的詞典解釋

遐邇一體[ xiá ěr yī tǐ ]

⒈ ?天下一統(tǒng)，遠(yuǎn)近之人，莫不同心同德。

引 《文選·司馬相如·難蜀父老》：「以偃甲兵于此，而息討伐于彼，遐邇一體，中外禔福，不亦康乎？」《南齊書·卷三·武帝本紀(jì)》：「今遐邇一體，車軌同文，宜高選學(xué)官，廣延胄子。」

遐邇一體的寓意引證解釋

⒈ ?謂遠(yuǎn)近猶如一個(gè)整體。形容協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

引 漢 司馬相如 《難蜀父老》：“以偃甲兵於此，而息討伐於彼。遐邇一體，中外禔福，不亦康乎？”《南齊書·武帝紀(jì)》：“今遐邇一體，車軌同文，宜高選學(xué)官，廣延胄子。”

遐邇一體的分開解釋

遐邇 : 遠(yuǎn)近：遐邇聞名｜遐邇一家｜文名播于遐邇。
一體 : 1.謂關(guān)系密切或協(xié)調(diào)一致，猶如一個(gè)整體。 2.一部分。 3.指整個(gè)身體。 4.猶言一只。 5.一樣;一同;一律。 6.謂文學(xué)作品的一種體式或風(fēng)格。 7.指全體。

遐邇的意思遐邇的意思是什么

遐邇的詞語解釋是：遐邇xiá’ěr。(1)遠(yuǎn)近。

遐邇的詞語解釋是：遐邇xiá’ěr。(1)遠(yuǎn)近。拼音是：xiáěr。結(jié)構(gòu)是：遐(半包圍結(jié)構(gòu))邇(半包圍結(jié)構(gòu))。注音是：ㄒ一ㄚ_ㄦˇ。

遐邇的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：

一、國(guó)語詞典點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容

遠(yuǎn)近。

二、網(wǎng)絡(luò)解釋

遐邇遐邇，漢語詞匯。拼音：xiáěr釋義：1、遠(yuǎn)近。2、遙遠(yuǎn)。出自漢桓寬《鹽鐵論》，意為“遠(yuǎn)近”。

關(guān)于遐邇的近義詞

遠(yuǎn)近

關(guān)于遐邇的詩句

遐邇?cè)佊筛龔?fù)見皇威振遐邇載見辟王遐邇至

關(guān)于遐邇的成語

遐邇著聞聲聞遐邇遐邇著聞遐邇聞明遐邇聞名遐思邇想遐邇一體

關(guān)于遐邇的詞語

聲聞遐邇陟遐自邇聞名遐邇遐邇知名遐邇聞名遐邇聞明遐邇一體遐邇著聞室邇?nèi)隋谌隋谑疫?/p>

關(guān)于遐邇的造句

1、中國(guó)的萬里長(zhǎng)城聞名遐邇，舉世皆知。

2、親愛的游客們，這兒就是聞名遐邇的趵突泉。

3、江西景德鎮(zhèn)的瓷器質(zhì)地優(yōu)良，工藝精美，一向遐邇聞名。

4、趙州橋建筑優(yōu)美，歷史悠久，在國(guó)內(nèi)外早就聞名遐邇。

5、愛晚亭、蟒蛇洞、岳麓書院等景觀聞名遐邇。

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最后一個(gè)字是女的四字成語有哪些

1. 有哪些最后一個(gè)字是人的四字詞語

最后一個(gè)字為“人”的四字詞語有：

1. 暗箭傷人

àn jiàn shāng rén

成語解釋 放冷箭傷害人。比喻暗地里用某種手段傷害人。

成語出處 明·施耐庵《水滸傳》第113回：“但是殺下馬的，各自抬回本陣，不許暗箭傷人，亦不許搶擄尸首?！?

2. 百年樹人

bǎi nián shù rén

成語解釋 樹：種植，栽培。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)期而艱巨的事。

成語出處 先秦·管仲《管子·權(quán)修》：“一年之計(jì)莫如樹谷；十年之計(jì)莫如樹木，終身之計(jì)莫如樹人?！?

3. 悲天憫人

bēi tiān mǐn rén

成語解釋 悲天：哀嘆時(shí)世；憫人：憐惜眾人。指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。

成語出處 清·黃宗義《朱人遠(yuǎn)墓志銘》：“嗟乎！人遠(yuǎn)悲天憫人之懷，豈為一己之不遇乎！”

4. 楚楚動(dòng)人

chǔ chǔ dòng rén

成語解釋 形容姿容美好，動(dòng)人心神

成語出處 清·徐瑤《太恨生傳》：“女雖支離憔悴，而委婉之態(tài)，楚楚動(dòng)人。”

5. 睹物思人

dǔ wù sī rén

成語解釋 睹：看；思：思念。看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個(gè)人。

成語出處 唐·斐铏《傳奇·顏濬》：“貴妃贈(zèng)避塵犀簪一枚，曰：‘異日睹物思人。’”

參考資料

在線成語詞典：/cySearch?l=1&c_1=&c_2=&c_3=&c_4=%C8%CB&c_5=&Search=SWord&stype=3

2. 最后一個(gè)字是四的成語有那些

捱三頂四

巴三覽四

巴三攬四

半三不四

不三不四

差三錯(cuò)四

朝三暮四

倒三顛四

低三下四

顛三倒四

丟三拉四

丟三落四

丟三忘四

橫三豎四

橫三順?biāo)?/p>

接三連四

狂三詐四

拉三扯四

連三并四

連三接四

拿三搬四

偏三向四

欺三瞞四

牽五掛四

三三四四

說三道四

挑三撥四

挑三豁四

挑三揀四

挑三檢四

挑三嫌四

條三窩四

調(diào)三惑四

調(diào)三窩四

調(diào)三斡四

推三推四

推三阻四

言三語四

再三再四

張三李四

遮三瞞四

重三迭四

重三疊四

3. 最后一個(gè)字是是的四字成語

比比皆是比比：一個(gè)挨一個(gè)。到處都是，形容極其常見。

比肩皆是到處都是。形容同類的事物或情況很多。

不寧唯是寧：語助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。

百無一是干一百件事，也沒有做對(duì)一件。形容全都做錯(cuò)了，一無是處。

觸目皆是觸目：接觸到視線。眼睛所看到的地方，到處都是。

點(diǎn)頭稱是表示贊成或肯定。

點(diǎn)頭道是表示贊成或肯定。

獨(dú)行其是是：對(duì)的。不考慮別人的意見，只照自己認(rèn)為對(duì)的去做。

耳目非是指聲色不同于平常。

俯拾即是俯：低頭，彎腰；即：就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。

俯拾皆是只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。

共商國(guó)是國(guó)是：國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。

各行其是行：做，辦；是：對(duì)的。按照各自認(rèn)為對(duì)的去做。比喻各搞一套。

積非成是指長(zhǎng)期所形成的錯(cuò)誤，往往被當(dāng)作正確的。

舉目皆是抬頭看滿眼都是。形容數(shù)量多。

沒衷一是衷：折中。指意見紛歧，不能決定哪一方面對(duì)。

莫衷壹是莫：不，還是；衷：折衷，斷定；是：對(duì)。不知哪個(gè)是正確。形容意見分歧，沒有一致的看法。

莫衷一是不能決定哪個(gè)是對(duì)的。形容意見分歧，沒有一致的看法。

人非物是指人事變遷，景物依舊。

似非而是看來與常識(shí)相矛盾或相反而事實(shí)上卻可能是正確的。

實(shí)事求是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。

師心自是師心：以心為師，這里指只相信自己；自是：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。

所在皆是到處都是。指某種人或事物普遍存在。

滔滔者天下皆是洪水彌漫，到處都是。比喻社會(huì)普遍紛亂。也比喻某種低下的人或不好的風(fēng)氣到處都是。

習(xí)非成是對(duì)某些錯(cuò)誤事情習(xí)慣了，反以為本來就是對(duì)的。

習(xí)非勝是習(xí)：習(xí)慣；非：錯(cuò)誤的；是：正確的。對(duì)某些錯(cuò)誤事情習(xí)慣了，反以為本來就是正確的。

閑非閑是無關(guān)緊要的是非、議論。同“閑是閑非”。

亦復(fù)如是復(fù)：又，再。也是這樣。

昨非今是非：不對(duì)，錯(cuò)誤；是：對(duì)，正確?，F(xiàn)在是對(duì)的，過去是錯(cuò)的。

質(zhì)非文是徒有華美的外表，而無相應(yīng)的實(shí)質(zhì)。

4. 四字詞語最后一個(gè)字是"人"的有哪些

暗錘打人 比喻暗中對(duì)人進(jìn)行攻擊。

暗箭傷人 放冷箭傷害人。比喻暗地里用某種手段傷害人。

暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中傷。放冷箭傷害人。

比喻暗中用陰險(xiǎn)的手段攻擊或陷害別人。百年樹人 樹：種植，栽培。

比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)期而艱巨的事。百世一人 指極難得的人才。

百載樹人 培育人才需要百年。指育才是百年大計(jì)，要付出艱苦的勞動(dòng)。

同“百年樹人”。傍若無人 好象旁邊沒有人在。

形容神情態(tài)度高傲自如。悲天憫人 悲天：哀嘆時(shí)世；憫人：憐惜眾人。

指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦。北道主人 北道上接待過客的主人。

與“東道主人”同義。婢作夫人 婢：侍女；夫人：主婦。

舊時(shí)指在文藝方面雖刻意模仿別人，但才力和作品的規(guī)?？傏s不上。薄寒中人 薄寒：輕微的寒氣。

中人：傷人。指輕微的寒氣也能傷害人的身體。

也比喻人在衰老或患難之中時(shí)經(jīng)不住輕微的打擊。薄命佳人 薄命：福薄命苦。

福薄命苦的美女。不齒于人 齒：象牙齒一樣排列。

不能列于人類。指被人看不起。

不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那樣的人并不少。

不甘后人 不甘心落在別人后面。不敢后人 不愿意落在別人后面。

表示不敢懈怠，奮力前進(jìn)。不可告人 不能告訴別人。

指見不得人。才氣過人 才：才能；氣：氣魄。

才能氣魄勝過一般的人。才識(shí)過人 才能和見識(shí)超過一般人。

才子佳人 泛指有才貌的男女。倉卒主人 倉卒：匆忙。

客人突然到來，倉促中招待不周，難盡主人之禮。滄浪老人 指隱者、漁父。

藏之名山，傳之其人 把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。藏諸名山，傳之其人 諸：之于的合音；傳：傳布流傳；其人：同道。

把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之別人。

成敗論人 論：評(píng)論，衡量。以成功和失敗作為評(píng)論人物的標(biāo)準(zhǔn)。

成人不自在，自在不成人 人要有成就，必須刻苦努力，不可安逸自在。齒頰掛人 指為人們所稱道。

出口傷人 說出話來污辱人；說出的話有損人的尊嚴(yán)。楚楚動(dòng)人 楚楚：鮮明整潔的樣子。

形容美好的樣子引人憐愛。楚楚可人 形容姿容清秀，使人愜意。

穿井得人 穿井：打井。指家中打井后省得一個(gè)勞力，卻傳說成打井時(shí)挖得一個(gè)人。

比喻話傳來傳去而失真。春風(fēng)風(fēng)人 風(fēng)人：吹拂人。

和煦的春風(fēng)吹拂著人們。比喻及時(shí)給人教益和幫助。

春色撩人 撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人們的興致。

醇酒婦人 醇酒：味厚的酒。比喻頹廢腐化的生活。

醇酒美人 指酒色。從井救人 從：跟從。

跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而對(duì)別人沒有好處的行為。

現(xiàn)多比喻冒險(xiǎn)救人。寸鐵殺人 一寸長(zhǎng)的短兵器即可以殺人。

比喻事物主要是在于精而不是在于多。達(dá)官貴人 達(dá)官：大官。

指地位高的大官和出身侯門身價(jià)顯赫的人。達(dá)官要人 猶言達(dá)官貴人。

指地位高的大官和出身侯門身價(jià)顯赫的人。達(dá)士通人 通人：學(xué)識(shí)淵博貫通古今的人。

指心胸豁達(dá)，學(xué)識(shí)淵博的人。刀下留人 為營(yíng)救將被斬首的人而向主持或執(zhí)行斬首的人發(fā)出的留人一命的緊急呼吁。

蹈襲前人 蹈襲：因襲，沿用。因襲前人，缺乏創(chuàng)新。

盜怨主人 比喻奸惡的人怨恨正直的人。同“盜憎主人”。

盜憎主人 主人：物主。盜賊憎恨被他所盜竊的物主。

比喻邪惡的人憎恨正直的人。得饒人處且饒人 指做事不要做絕，須留有余地。

得失在人 指人生的勝利失敗就取決與本人的努力與否。強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性。

東道主人 泛指接待或宴客的主人。同“東道主”。

東西南北人 指居處無定之人。東野巴人 古代楚國(guó)民間通俗歌曲，又稱《下里巴人》。

斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海內(nèi)。

指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無二。

斗筲之人 斗：容器，一斗=十升；筲：竹器，容一斗兩升。形容人的氣量狹小，見識(shí)短淺。

獨(dú)異于人 獨(dú)：獨(dú)自，單獨(dú)；異：不同。獨(dú)自與別人不同的。

一般指不同于世俗。賭物思人 看見死去或離去的人所遺下的物品，就想起該人。

睹物思人 睹：看；思：思念?？匆娝廊セ螂x別的人留下的東西就想起了這個(gè)人。

度外之人 度外：心在計(jì)度之外。指與某人或某集團(tuán)沒有關(guān)系或關(guān)系不近的人。

即局外人。咄咄逼人 咄咄：使人驚奇的聲音。

形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力。

惡語傷人 用惡毒的語言污蔑、傷害人。二八佳人 二八：指十六歲；佳人：美女。

十五六歲的美女。伐罪吊人 討伐有罪，拯救百姓。

常用以作為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的口號(hào)?！叭恕碑?dāng)作“民”，因避太宗諱改。

同“伐罪吊民”。泛泛之人 泛泛：平常，一般。

一般的人。指不是什么有所作為有才干的人物。

方外之人 方外：世外。原指言行超脫于世俗禮教之外的人。

后指僧道。飛鳥依人 依：依戀。

飛來的小鳥依偎在人的身邊。比喻依附權(quán)貴。

亦比喻小孩、少女嬌小柔順，可親可受的情態(tài)。風(fēng)高放火，月黑殺人 風(fēng)高：風(fēng)非常大。

月黑：指黑夜。趁風(fēng)大放火，趁黑夜殺人。

形容盜匪趁機(jī)作案的行徑。鋒芒逼人 鋒：刀鋒；芒：**頭。

比喻言詞鋒利，給人以威脅。伏地圣人 指在某一方面略有知識(shí)就逞能的人。

俯仰隨人 一舉一動(dòng)都隨人擺布。俯仰由人 俯仰：低頭和抬頭，泛指一舉一動(dòng)。

比喻一切受人支配。富貴逼人 無心富貴，被迫出仕。

也。

5. 最后一個(gè)字是體的四字詞語有哪些

卑身賤體 ①謂儉約勤苦。②彎腰俯首，屈從奉迎。

卑身屈體 指彎腰俯首，屈從奉迎。

不識(shí)大體 大體：關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。

赤身露體 指光著身子，衣不蔽體。也指 *** 全身， *** 衣服。

赤身裸體 赤：光著。大部分身體或全身 *** 。

凡胎濁體 指人間普通的，平庸的人。同“凡胎濁骨”。

芳蘭竟體 芳蘭：蘭草的香氣；竟體：滿身。香氣滿身。比喻舉止閑雅，風(fēng)采極佳。

放心解體 指人心離散、瓦解。

汗流浹體 汗流全身。形容極度驚懼。

黃袍加體 比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。同“黃袍加身”。

渾然一體 渾然：混同在一起的樣子。融合成一個(gè)整體，不可分割。也形容文章繪畫，布置勻整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

魂不負(fù)體 形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態(tài)。同“魂不附體”。

魂不附體 附：依附。靈魂離開了身體。形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態(tài)。

魂不赴體 形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態(tài)。同“魂不附體”。

魂不著體 形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態(tài)。同“魂不附體”。

魂不著體 形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態(tài)。同“魂不附體”。

混然一體 混然：混同在一起的樣子。融合成一個(gè)整體，不可分割。也形容文章繪畫，布置勻整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

降顏屈體 猶言卑躬屈膝。形容沒有骨氣，低聲下氣地討好奉承。

青紫被體 青紫：古時(shí)公卿服飾，借喻高官顯爵；被：同“披”。指身居高官。

融為一體 融合為整體。比喻幾種事物關(guān)系密切，配合自然，如同一個(gè)整體。

柔膚弱體 指柔弱的身體。

三位一體 比喻三個(gè)人、三件事或三個(gè)方面聯(lián)成的一個(gè)整體。

神不附體 形容心神不定。

四肢百體 人體的各個(gè)部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

同功一體 指功績(jī)和地位相同。

無關(guān)大體 比喻沒有多大關(guān)系。

無傷大體 傷：傷害；大體：指事物的主要方面。對(duì)于事物的主要方面沒有什么妨害。

遐邇一體 指遠(yuǎn)近猶如一個(gè)整體。形容協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

賢身貴體 指身分高貴。

一心同體 猶言同心同德。指思想統(tǒng)一，信念一致。

衣不蔽體 蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。

移氣養(yǎng)體 改變氣質(zhì)和保養(yǎng)身體。

隱占身體 隱藏、掩護(hù)自己真面目的意思。

月露之體 喻指辭藻華美而內(nèi)容空乏的詩文。

椎膚剝體 形容殘酷搜刮。同“椎膚剝髓”。

6. 四字成語最后一個(gè)字是行的成語有哪些

四字成語最后一個(gè)字是行的成語有：[坐言起行] 坐能言，起能行。

原指言論必須切實(shí)可行，后比喻說了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，隨意；妄行：胡作非為。

隨心所欲，胡作非為。[卓爾獨(dú)行] 指超越眾人，不隨俗浮沉。

[晝夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。

形容急速的趕路。亦作“晝夜兼程”。

[晝伏夜行] 伏：躲藏；行：趕路。白天躲藏，夜間趕路。

指為避免被敵人發(fā)現(xiàn)所采取的秘密活動(dòng)。[窒礙難行] 窒：阻塞不通。

阻礙太多，難以實(shí)行。[直情徑行] 徑：直；行：從事。

憑著自己的意思徑直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

[直道而行] 比喻辦事公正。[正視繩行] 謂言行正直。

[擇善而行] 指選擇有益的事去做。[魚尾雁行] 指兵輪行進(jìn)之隊(duì)列，一輪居中為首，其它輪船按人字形兩旁依次排列，狀如魚尾，又如雁陣。

[魚貫雁行] 比喻連續(xù)而進(jìn)，猶如魚群相接，雁陣行進(jìn)。[魚貫而行] 象游魚一樣一個(gè)跟著一個(gè)地接連著走。

形容一個(gè)跟一個(gè)單行前進(jìn)。[余食贅行] 吃剩的食物，身上的贅疣。

比喻遭人討厭的東西。[幼學(xué)壯行] 幼時(shí)勤于學(xué)習(xí)，壯年施展報(bào)負(fù)。

[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣繡晝行] 晝：白天。

穿了錦繡衣服在白晝行走。比喻在本鄉(xiāng)作官，或富貴后回到故鄉(xiāng)。

[衣食住行] 泛指穿衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。[衣錦夜行] 錦：有彩色花紋的絲織品。

夜里穿著錦繡衣服走路。比喻不能在人前顯示榮華富貴。

[一意孤行] 指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。[一言一行] 每句話，每個(gè)行動(dòng)。

[一目五行] 猶一目十行。形容看書非?？?。

[一目數(shù)行] 猶一目十行。形容看書非?？?。

[一目十行] 看書時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書非?？臁?/p>

[言聽事行] 指說話能聽從，事情能執(zhí)行。[言聽計(jì)行] 形容對(duì)某人十分信任。

同“言聽計(jì)從”。[言多傷行] 話多易出問題，以致言行不一，使品行受損害。

[言從計(jì)行] 形容對(duì)某人十分信任。同“言行計(jì)從”。

[言不及行] 指言行不一。[言不顧行] 說話與行事不相符合。

[煙視媚行] 煙視：微視；媚行：慢行。形容害羞不自然的樣子。

[鴨步鵝行] 鴨和鵝行八字步，因用以形容人走路遲緩搖晃的樣子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸為才能出眾，優(yōu)秀；班行：班次行列，指在朝為官的位次，后也指同列、同輩。

才能優(yōu)秀，超出同輩。[修身潔行] 修養(yǎng)品性，保持潔白的德行。

[信步而行] 信：隨意。無目的地隨意行走。

[相輔而行] 互相協(xié)助進(jìn)行或互相配合使用。[膝語蛇行] 跪著說話，伏地而行。

極言其畏服。[無脛而行] 脛：小腿。

沒有腿而能行走。比喻事物用不著推行，能迅速傳播。

[文人無行] 喜歡玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服裝。

私行：秘密出行。舊指皇帝或官吏穿上平民服裝秘密到民間探訪民情或疑難重案。

[威重令行] 權(quán)勢(shì)大，有令必行。[危言危行] 危：正直。

說正直的話，做正直的事。[特立獨(dú)行] 特：獨(dú)特；立：立身。

形容人的志行高潔，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。

比喻罪惡極大。[肆意橫行] 肆意：任意殘殺或迫害。

橫行：仗勢(shì)作惡，蠻橫兇暴。隨心所欲地為非作歹。

亦作“肆虐橫行”。[肆虐橫行] 肆虐：任意殘殺或迫害。

橫行：仗勢(shì)作惡，蠻橫兇暴。隨心所欲地為非作歹。

[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容長(zhǎng)途跋涉。

[水到魚行] 比喻條件具備，事情就可辦成。[飾情矯行] 指掩飾自己的真心本意，行為矯揉造作。

[勢(shì)在必行] 行：做。從事情發(fā)展的趨勢(shì)看，必須采取行動(dòng)。

[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路緩慢。

彼留子嗟，將其來施施。[深中篤行] 指內(nèi)心廉正，行為淳厚。

[身無擇行] 指一身行為遵循法則而無其它選擇。[身體力行] 身：親身；體：體驗(yàn)。

親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。[山止川行] 比喻堅(jiān)不可摧，行不可阻。

[三思而行] 三：再三，表示多次。指經(jīng)過反復(fù)考慮，然后再去做。

[三十六行] 舊時(shí)對(duì)各行各業(yè)的通稱。[曲學(xué)诐行] 做學(xué)問不入正道，行為奸邪不正。

[慶吊不行] 慶：賀喜；吊：吊唁。不予賀喜、吊唁。

原指不與人來往。后形容關(guān)系疏遠(yuǎn)。

[輕薄無行] 指輕佻浮薄，品行不好。[潛德隱行] 指不為人知的德行。

[潛德秘行] 指不為人知的德行。同“潛德隱行”。

[前言往行] 指前代圣賢的言行。[七十二行] 泛指各行各業(yè)。

[逆施倒行] 原指做事違反常理，不擇手段?，F(xiàn)多指所作所為違背時(shí)代潮流或人民意愿。

同“逆行倒施”。[逆耳利行] 猶言忠言逆耳利于行。

謂忠誠(chéng)正直的話雖然不順耳，但有益于行為。[訥言敏行] 訥言：說話謹(jǐn)慎；敏：敏捷。

指說話謹(jǐn)慎，辦事敏捷。[目下十行] 形容看書速度極快。

[謀聽計(jì)行] 猶言言聽計(jì)從。形容對(duì)某人十分信任。

[末節(jié)細(xì)行] 指無關(guān)大體的細(xì)小行為。[鷺序鹓行] 比喻百官上朝時(shí)的行列。

同“鷺序鴛行”。[鷺序鴛行] 白鷺、鴛鴦群飛有序。

比喻百官上朝時(shí)的行列。[令不虛行] 指制定的法令必須切實(shí)執(zhí)行。

[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉強(qiáng)。[力學(xué)篤行] 力學(xué)：努力學(xué)習(xí)。

篤行：切實(shí)地實(shí)行。勤勉學(xué)習(xí)且確切實(shí)踐所學(xué)。

[雷令風(fēng)行] 猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。

比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

[雷厲風(fēng)行] 象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。

也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。[雷動(dòng)風(fēng)行] ①指萬物運(yùn)動(dòng)。

7. 最后一個(gè)是好字的四字成語有哪些

百年之好 永久的好合。指男女結(jié)為夫婦。

奪人所好 強(qiáng)奪別人所喜歡的人或物。

阿其所好 阿：曲從；其：他的；好：愛好。指為取得某人的好感而迎合他的愛好。

二姓之好 指兩家困婚姻關(guān)系而成為親戚。

各有所好 好：愛好。各人有各人的愛好。指人的愛好出自人的本性，只應(yīng)聽其自然。

公諸同好 公：公開；諸：之于；同好：愛好相同的人。指把自己所收藏的珍愛的東西拿出來，使有相同愛好的人都能欣賞。

潔身自好 保持自己純潔，不同流合污。也指怕招惹是非，只顧自己好，不關(guān)心公眾事情。

緊行無好步 走得太急步子就邁不穩(wěn)。比喻過于倉促，事情就做不好。

昆弟之好 昆：哥哥。像兄弟一樣要好。

牡丹雖好，全仗綠葉扶持 比喻人不管有多大能耐，總得有人在旁協(xié)助。

年誼世好 年誼：科舉時(shí)代稱同年登科的關(guān)系；世好：兩家世代友好。科舉時(shí)代兩家因同年登科而為世交的人。

秦晉之好 春秋時(shí)，秦晉兩國(guó)不止一代互相婚嫁。泛指兩家聯(lián)姻。

琴瑟之好 比喻夫妻間感情和諧。

束身自好 束身：約束自己，不使放縱；自好：要求自己好。指保持自身純潔。

通家之好 指兩家交情深厚，象一家人一樣。

投其所好 投：迎合；其：代詞，他，他的；好：愛好。迎合別人的喜好。

言歸于好 言：句首助詞，無義。指彼此重新和好。

一床兩好 比喻夫婦兩人情投意合。

一雙兩好 比喻夫婦美好相稱。

朱陳之好 表示兩家結(jié)成姻親。

8. 最后一個(gè)字是離的四字詞語有哪些

坐臥不離 謂時(shí)刻相隨。

眾叛親離 叛：背叛；離：離開。眾人反對(duì)，親人背離。形容完全孤立。

魚網(wǎng)鴻離 鴻：鴻雁；離：遭受。張網(wǎng)捕魚，捉到的是鴻雁。比喻得到的不是自己想要的。

魚潰鳥離 見“魚潰鳥散”。

影形不離 形影不離。比喻關(guān)系密切。

形影不離 象形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。

星滅光離 比喻朋友關(guān)系不能繼續(xù)。

瑣尾流離 瑣尾：細(xì)小時(shí)美好；流離：梟的別名。梟細(xì)小時(shí)怪可愛，長(zhǎng)大后卻非常丑惡。比喻處境由順利轉(zhuǎn)為艱難。

死別生離 永久的離別或難期再見的離別。

首身分離 首：頭。頭和身體分開了。指被砍頭。

勢(shì)合形離 勢(shì)：形狀；形：形體。形體各自獨(dú)立，結(jié)構(gòu)完整不分。

若即若離 若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。形容對(duì)人保持一定距離。

撲朔迷離 指難辨兔的雌雄。形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，難以辨別清楚。

貌合形離 〖解釋〗貌：表面上。表面上很合得來，而行動(dòng)上卻又差異很大。

貌合行離 見“貌合神離”。

貌合心離 表面上關(guān)系很密切，實(shí)際上是兩條心。

貌合神離 貌：外表；神：內(nèi)心。表面上關(guān)系很密切，實(shí)際上是兩條心。

貌合情離 指兩個(gè)人表面合得來，實(shí)際上感情不合

麥秀黍離 哀傷亡國(guó)之辭。

鸞分鳳離 同“鸞鳳分飛”。

家破人離 猶家破人亡。

光怪陸離 光怪：光彩奇異；陸離：開卷參差。形容奇形怪狀，五顏六色。

光彩陸離 色采斑斕錯(cuò)雜。

故土難離 故土：出生地，或過去住過的地方，這里指故鄉(xiāng)、祖國(guó)。難于離開故鄉(xiāng)的土地。形容對(duì)家鄉(xiāng)或祖國(guó)有無限的眷戀之情。

膚末支離 膚淺瑣碎

顛仆流離 同“顛沛流離”。

顛沛流離 顛沛：跌倒，比喻窮困，受挫折；流離：浪落。由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。

寸步不離 寸步：形容距離很近。原指夫妻和睦，一步也不離開?，F(xiàn)在泛指兩人感情好，總在一起。

出震繼離 謂帝王登基即位。

惝恍迷離 惝恍：也作：“惝況”，失意的樣子。迷離：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的樣子。

不即不離 即：靠近；離：疏遠(yuǎn)。形容既不接近，也不疏遠(yuǎn)。也是佛家語，諸法相狀雖異而性體則不一

病骨支離 支離：殘缺不全，引伸為憔悴、衰殘瘦弱的樣子。形容病中體瘦骨露，衰弱無力。

必里遲離 陰歷九月九日。

本同末離 本旨相同而途徑不同。

斑駁陸離 斑駁：色彩雜亂；陸離：參差不一。形容色彩紛雜。

班駁陸離 形容色彩雜沓。

9. 最后一個(gè)字是數(shù)的四字成語

備位充數(shù) 備位：如同尸位，意即徒在其位，不能盡職；充數(shù)：用不夠格的人來湊足數(shù)額。是自謙不能做事的話。

不計(jì)其數(shù) 沒法計(jì)算數(shù)目。形容很多。

不可勝數(shù) 勝：盡；計(jì)：核算。數(shù)也數(shù)不過來。形容數(shù)量極多。

不足齒數(shù) 足：值得。表示數(shù)不上，不值得一提。

更仆難數(shù) 原意是儒行很多，一下子說不完，一件一件說就需要很長(zhǎng)時(shí)間，即使中間換了人也未必能說完。后形容人或事物很。

恒河沙數(shù) 恒河：南亞的大河。象恒河里的沙粒一樣，無法計(jì)算。形容數(shù)量很多。

渾身解數(shù) 渾身：全身，指所有的；解數(shù)：那套數(shù)，指武藝。所有的本領(lǐng)，全部的權(quán)術(shù)手腕。

金谷酒數(shù) 罰酒三斗的隱語。舊時(shí)泛指宴飲時(shí)罰酒的斗數(shù)。

濫竽充數(shù) 比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。

歷歷可數(shù) 歷歷：清楚，分明的樣子?？梢郧宄匾粋€(gè)個(gè)或一件件數(shù)出來。

寥寥可數(shù) 形容很少，數(shù)得出來。

難更仆數(shù) 原意是儒行很多，一下子說不完，一件一件說就需要很長(zhǎng)時(shí)間，即使中間換了人也未必能說完。后形容人或事物很。

屈指可數(shù) 形容數(shù)目很少，扳著手指頭就能數(shù)過來。

心中無數(shù) 指對(duì)情況了解不清楚，心里沒有底

心中有數(shù) 對(duì)情況和問題有基本的了解，處理事情有一定把握。

胸中無數(shù) 指對(duì)情況了解不清楚，心里沒有底。

胸中有數(shù) 指對(duì)情況有清楚的了解，心里有底。

擢發(fā)難數(shù) 擢：拔。拔下全部頭發(fā)，難以數(shù)清。形容罪行多得數(shù)不清。

更難仆數(shù) 形容人或事物很多，數(shù)也數(shù)不過來。同“更仆難數(shù)”。

數(shù)不勝數(shù) 數(shù)：計(jì)算。數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多，很難計(jì)算。

遭劫在數(shù) 指命中注定要遇到災(zāi)難。

擢發(fā)莫數(shù) 擢：拔；莫：不能。拔下全部頭發(fā)，也難以數(shù)清。形容罪行多得數(shù)不清。